martes, 18 de octubre de 2011
ENTREVISTA CON "EL CHE DE LOS GAYS" activista chileno...“No somos bienvenidos los maricones feos, pobres, locas, afeminados y sidosos”
ROMPEARMARIOS,
Publica la entrevista realizada a Victor Hugo Robles, "EL CHE DE LOS GAYS" en la pretigiosa revista THE CLINIC.
Conocí hace ya más de 15 años a Victor Hugo Robles, en Santiago de Chile.Fué un precioso e inolvidable encuentro, la distancia no es buena para las amistades, pero guardo un recuerdo brutal de Victor,Quiero hacer tributo a su ENÉRGICA defensa a nuestras libertades y su incansable militancia y derroche de imaginación.
E.R
El Che de los Gays contra el AVP e Iguales:
“No somos bienvenidos los maricones feos, pobres, locas, afeminados y sidosos”
Al periodista Víctor Hugo Robles le gusta armar polémica. En los 90 nació el Che de los Gays, que ahora lucha contra el Acuerdo de Vida en Pareja, al que llama “Ave palta”, y de las Igualadas de Pablo Simonetti. También está contra Rolando Jiménez. Acá recuerda a Gladys Marín y habla de cómo es vivir siendo seropositivo.
| victor hugo robles "EL CHE LOS GAYS" |
Tu familia es futbolera. De hecho, tu hermano es el famoso Choro Robles.
-Con mis hermanos, los domingos nos levantábamos a las 8 para ir a jugar al club deportivo El Cortijo de Conchalí.
¿Jugabas en qué posición?
-De mediocampista, pero era malo. No le pegaba ni al quinto bote. Le tenía miedo a la pelota. Pensaba que me iba a pegar en la cara. Y me arrancaba.
Como decías por ahí, te gustaban más los futbolistas que el fútbol…
-Claro. Siempre me han gustado.
Como el Matigol.
-“Matías, I love you”, puse en mi blog. Pero me he enamorado de varios. Ahora me encanta el que está triunfando en Barcelona.
Alexis Sánchez.
-¡Me encanta esa sonrisa exquisita que tiene! Pero me gustan más las piernas de los futbolistas, sus cuerpos. ¿Te has fijado que hay una cosa homoerótica en los futbolistas? Como que les encanta mostrar sus calugas. Son bien metrosexuales.
EL PICO DE GREDA
Robles se apoderó de la figura del Che Guevara en el año que descubrieron los restos del guerrillero cubano en la selva boliviana, que coincidió justamente con el día que se celebra mundialmente el Orgullo Gay. Era el 28 de junio de 1997. Esto le hizo un guiño a Víctor Hugo. Con el descubrimiento de los restos del Che, su figura se popularizó. Aparecieron poleras, llaveros y pósteres con la imagen del guerrillero. En ese tiempo, Victor Hugo estudiaba periodismo en el Arcis donde apareció, un día, un grafiti a todo color del Che. Víctor Hugo, para armar polémica y como gesto disidente, agarró un rouge y le pintó los labios de rojo furioso. Pero nadie pescó. Picado, se le ocurrió comprarse una boina y una estrella y se presentó a una fiesta contra la censura organizada por Vicente Ruiz en la disco Planet donde actuaba la Patty Rivadeneira.
Paradójicamente te terminaron censurando.
-Sí. Cuento corto: terminé tirándole agua a la Patty, que estaba vestida de hombre, con un bidón que decía XT, que era el primer remedio para el sida.
¿Por qué lo hiciste?
-Era un juego. Un experimento cultural, simbólico, donde de algún modo provocaba al provocador. Algo así.
¿Buscando qué?
-Una reacción quizás. Pero fue una intuición, porque no buscaba que me censuraran y expulsaran del lugar. Pero cuando le tiré agua, ella me pasó un pico de greda que andaba trayendo, como una especie de banda provocadora.
¿Y qué hiciste con el pico de greda?
-Lo levanto y digo “soy el Che Guevara de los Gays y me gusta el pico”. Una declaración súper concreta, donde no dejaba ninguna duda. Ese día nació el Che de los Gays.
¿Y luego qué hiciste con el pico de greda?
-No sé dónde quedó. Era bien bonito ese pico, era como justo a la medida de uno… Después quería tirarle agua a todo el mundo y me expulsaron. El pobre Vicente Ruiz no entendió nada y dijo a los medios que yo le había tirado ácido con bencina a la Patty, pero imagínate, cómo iba a hacer eso. De ahí me ensebé con el personaje. Descubrí su potencialidad comunicacional, artística, cultural, simbólica y bueno, me despaché varias acciones más. Hasta bailé cueca en la feria del libro gritando “¡Juicio a Pinochet!”.
Hay una muy buena cuando le entregas una banda presidencial a Gladys Marín siendo ella candidata. Los izquierdistas viejos casi se mueren del espanto.
-Como dijo el mismo Tomás Moulián, hubo unos viejos comunistas que vieron como una especie de Sodoma y Gomorra que una comunista aceptara a un maricón vestido del Che.
Bien pechoña la izquierda…
-Sí. Pero han cambiado en algo. Ahora, eso sí, me gustaría ver a una izquierda más comprometida. Por ejemplo, en la última marcha gay de la diversidad sexual hubo gente de todo el espectro político: de la derecha, del centro, de la Concertación, pero sentí la ausencia de parlamentarios y políticos de izquierda.
Porque claro, mis compañeros gritaban que se vaya la derecha, pero yo hubiese gritado que venga también la izquierda.
La derecha a veces se ve hasta más liberal que la propia izquierda.
-Sí, pero la derecha marchó de manera súper oportunista. Ellos quieren hacer parecer un gobierno liberal, democrático, cuando todo está por verse. Habría que ver el proyecto de ley que presentó Piñera el famoso AVP, o “Ave palta” como le llamamos. Hay que ver la letra chica, porque en ella está el engaño.
¿Cómo conociste a Gladys Marín?
-En la calle, aunque la conocí a través de mi abuela, pues le encantaba y me la mostró por la tele. Es ahí donde me empiezo a fijar en ella, en cómo se viste y habla. Y después la veía en las marchas. Cada vez que la veía le daba un regalo, una flor o cualquier cosa. Fui estableciendo una amistad con ella, más bien lúdica. Porque, a diferencia de Lemebel, al que sí invitaba a sus cumpleaños en su parcela en La Florida, yo no estaba en su círculo más íntimo.
¿Por qué nunca te invitó a su cumpleaños?
-No sé, no éramos amigos de cumpleaños. Pero sí sabía que me quería. Pedro siempre me decía “Ay, niña, no sé por qué te quiere tanto la Gladys”. Entonces, como que nos peleábamos por el amor de la Gladys. Pero era una pelea de locas. Y esas peleas de locas como que le incomodaban a Gladys, porque nos quería a los dos y no quería pelearse con el uno ni con el otro.
ELCHE EN SU TUMBA
Moulián, en el documental de tu vida, dice que representas a un Che derrotado, al Che muerto…
-Es una reflexión bien bonita. No es el Che de la utopía, no es el Che triunfador, no es el Che de la revolución cubana, sino que un Che desvalido, un Che romántico y un Che que lucha por tantas causas sociales incomprendidas como la de las mujeres, los homosexuales, los con VIH.
Todo lo contrario al Che verdadero, que debe estar revolcándose en su tumba por ti.
-Claro. Lo que hace mi Che es más provocador, es un Che que contamina al propio Che Guevara.
¿Pero por qué te apoderas de la figura del Che Guevara para tus intervenciones? Es bien sabido de su homofobia.
-Era homófobico pero más que por pensamiento político, sus actitudes respondían a un momento cultural donde la izquierda era homofóbica y veía al homosexual como un enfermo. Pero seguramente, como me dijo hace un tiempo la hija de Raúl Castro, Mariela, si el Che estuviera vivo vería con buenos ojos el movimiento homosexual en Cuba.
¿Qué te parece el régimen cubano?
-Es un proyecto que quiero, valoro y respeto. Siento que es una resistencia al imperialismo yanqui. Encuentro que es inconcebible en la situación actual, cuando cayó el muro de Berlín, cuando no existen esas luchas ideológicas, que aún exista esa persistencia de EEUU por mantener un bloqueo que es inhumano, inmoral e ilegal. Y, por otra parte, también podría decir que aspiro a que haya muchas más libertades en Cuba.
Y que no sea una dictadura.
-Claro, pero también uno desea que le permitan a esa opción política desarrollarse, existir, negociar con otros países.
¿Estarías dispuesto a dar la vida como el Che por la causa homosexual?
-Sí, pero más que por eso, la daría por las causas sociales como el movimiento estudiantil. Porque cuando uno lucha lo hace por causas de la transformación social y no solamente por los gays. Yo estaría dispuesto a darlo todo.
¿Sientes que te pareces en algo al Che?
-En lo porfiado y peleador. De hecho, en la última marcha gay estábamos frente a La Moneda con un grupo de disidentes de la Fundación Iguales con un lienzo que decía “No somos Igualadas ni aparecidos ni con leyes chantas seremos vencidos”. Y, en eso, pasa por el lado Pablo Simonetti sin mirarnos. Y le digo “oye
Pablo saluda pos niña, no seai tan rota”. Me mira y dice “es que eres una peleadora”. Así como cabra chica de colegio. Otra pelea de locas.
¿Pero por qué te caen tan mal “las igualadas”?
-Las igualadas, como en las teleseries mexicanas y peruanas, siempre quieren ser mejores que las otras. Generalmente son cuicas que tratan de igualadas a las pobres. Y yo doy vuelta esa definición y le digo igualadas a estas ricas gay, que quieren ser más que nosotros. Pero es una metáfora para intentar demostrarle que no estoy ni ahí con su política normalizadora, igualizante, higiénica de la homosexualidad. Eso no va conmigo. De hecho tengo conocimiento que tuvieron la intención de bajarle el perfil al trans, a las tetas, a los potos, a la silicona, pero les fue mal. Eso te habla de cierta instalación de una homosexualidad buena y una mala.
¿La buena sería quién?
-Todos los homosexuales jóvenes, de buenos apellidos, guapos, a quienes por ninguna parte se les nota que son maricones. Y los homosexuales no bienvenidos seríamos los maricones feos, pobres, locas, afeminados, sidosos. Todo lo que sale del canon establecido. Con esto no quiero decir que no existan las igualadas, porque tienen derecho, además que no soy fascista.
Harta discriminación al interior del mundo gay.
-Es una realidad. El homosexual joven discrimina a la vieja. Es impresionante la discriminación a los homosexuales viejos, a quienes llaman carrozas. Tú ves puros homosexuales jóvenes, felices, radiantes. Yo, en cambio, soy loca de población, una loca comunacha, una loca revolucionaria. Reivindico a la loca.
¿Por qué?
-La loca es una metáfora rebelde respecto al homosexual viril al que no se le nota lo maricón. Me carga que no se note. Me encanta que se note que eres maricón, como a mí que se me nota a la legua. Algunos odian a la loca, porque los pone en evidencia. A mí me encantan las locas peluqueras que tienen todo su espectáculo en sus caracoles. Es una forma de vida que está ahí aunque le moleste a algunos. ¿Por qué los homosexuales tienen que vestirse de hombres para ir a trabajar y vestirse de cola para ir a la disco? Por otro lado, en las altas esferas del Movilh está desde siempre, casi como la dictadura de Pinochet, el Rolando Jiménez: un machista que usa bigotes para no parecer gay y verse bien macho. Es bueno que haya aparecido Simonetti para hacerle el contrapeso. La verdad es que uno debiera agradecerle el haber acabado con la dictadura de Jiménez. Pero no sabemos si el remedio será peor que la enfermedad.
¿Por qué no estás de acuerdo con el “Ave palta” como le dices?
-¿O con el ave paltón o las avispadas? Es una agenda que impuso la derecha en un acto ridículo, fanfarroso en La Moneda y que no nació de la propia comunidad homosexual. Es una ley de segunda categoría. Reconoce a medias ciertos derechos en el campo de lo hereditario. No reconoce los hijos de las lesbianas y trans. Es un proyecto que intenta, de algún modo, resolver un aspecto básico, pero uno postula a lo máximo ¿Por qué sólo los hetero pueden contraer matrimonio?
Pero, por otro lado, por qué querrían casarse. Nadie se casa.
-Yo estoy en contra del matrimonio y de esas instituciones burguesas. Pero cualquier persona debería casarse con quien sea y no con animales como dicen algunos diputados ignorantes. No me casaría porque no me interesa y tampoco tengo pololo. No tengo patrimonio que ofrecerle a nadie.
Eres pésimo negocio.
-Soy pésimo negocio para el Ave palta.
¿Y cambiará algo en la mentalidad cuando aprueben el Ave palta?
-Se requieren cambios más profundos. Como una ley más transgresora contra la discriminación. Ahora lo que quedará en el recuerdo serán los tres mosqueteros firmando el acuerdo: Piñera, Jiménez y Simonetti. Siniestro.
SIDA, SERNAM, IMAGINARIOS
¿Qué te pareció el comercial del Sernam?
-Como maricón reconocido, al que le gustan las patitas de chancho, lo encuentro nefasto. Me molesta la publicidad del Sernam y Jordi Castell hablando tan suelto de cuerpo de los maricones y asimilándolos con la agresión física a las mujeres.
Eres seropositivo. ¿Cómo fue asumirlo públicamente?
-Hay costos que pagar. Es complicado, pero esos temas hay que asumirlos pero no en términos de dolencia personal. No lo ando contando, pero sí me preguntan lo afirmo. Asumo el sida como lo hacía Susan Sontag, que planteaba que él era una metáfora, porque finalmente lo que hace el sida es desnudar a una sociedad con todas sus contradicciones.
Este año renunciaste a la iglesia católica.
-Marqué un precedente. Porque nadie lo había hecho. Pero ninguno de mis compañeros me ha querido seguir, porque le tienen miedo al infierno.
¿En tu casa cómo se tomaron la apostasía?
-Mi mamá católica no entendía nada. Tuve que explicarle primero que nada qué era la apostasía, porque creía que era un problema a la próstata.
Por último, participaste del equipo creativo de los Imaginarios Culturales Para la Izquierda. ¿Qué te parecieron todas las críticas que recibieron?
-Todas las críticas son bienvenidas. Y toda la polémica que hubo contradijo al propio Gumucio, que dijo que la separata no daba ni siquiera para una polémica. Porque sí se armó.
¿Y por qué no respondieron nada?
-No quisimos entrar en la polémica para esperar nuevos signos y optamos por el silencio. Y en el fondo todo lo que se dijo en la separata ocurrió. Es decir, la protesta social, las luchas estudiantiles, del pueblo mapuche…
Pero todo eso venía de mucho antes…
-Pero volvieron nuevamente a la palestra. Fuimos anticipadores en ese sentido.
¿Y no hay ningún mea culpa?
-Pero qué mea culpa. ¡Ninguno! Estamos contentos. De hecho, estamos preparando una nueva arremetida de los imaginarios culturales mucho más potente
Etiquetes de comentaris:
h,
ugo
|
0
comentaris
lunes, 17 de octubre de 2011
L' HOMOFÒBIA MATA: IEMEN CASTIGA AMB PENA DE MORT L' HOMOSEXUALITAT
L' HOMOFÒBIA MATA: IEMEN CASTIGA AMB PENA DE MORT L' HOMOSEXUALITAT: Codi penal de 1994 IEMEN Article 264 "L' homosexualitat entre homes es defineix com la penetració anal.Els homes solters es castiguen amb...
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
domingo, 16 de octubre de 2011
ROMPEARMARIOS ---500---ENTRADAS PUBLICADAS---LAS MÁS POPULARES
|
Etiquetes de comentaris:
n
|
0
comentaris
BERNAT LABANDA MANEGAMENT Y EVENTOS - B L E M-
BERNAT LABANDA MANEGAMENT Y EVENTOS - B L E M-
EVENTOS PRODUCIDOS Y GESTIONADOS POR B L E M -Bernat Labanda Eventos y Manegament-
-organización y producción de fiestas y eventos
- promoción de fiestas y eventos
- manegament dj's
- redacción de BIOS
bernatlabanda@hotmail.com mov 652 13 89 46
Etiquetes de comentaris:
B L E M,
n
|
0
comentaris
Una riuada humana surt al carrer en una demostració de força del moviment 15-M el dia de lluita global
![]() |
| MANI 15O BCN |
![]() |
| MANI 15O BCN |
REDACCIÓ DIRECTA | 15/10/2011
#Live150, que informa de les mobilitzacions al moment, és ara mateix trending topic a tot l'Estat espanyol. La manifestació de Barcelona reuneix més de 100.000 persones a l'espera de fer un recompte més detallat de la marxa.
17:30 - Moltíssima gent a la manifestació de Barcelona. Ja és la protesta d'indignades més multitudinària des del 15 de maig, només comparable a la que va tenir lloc el passat mes de juny en contra de les retallades. La capçalera avança lentament degut a l'enorme quantitat de gent que es troba en el camí. Està pujant amb dificultats per Passeig de Gràcia, i girarà a la dreta a l'alçada del carrer Aragó.
17:00 - Catalunya està plena, tot i que encara no col·lapsada. Als carrers dels voltants encara poden circular els manifestants. Moltes pancartes i ambient festiu, la sensible baixada de les temperatures respecte als dies anteriors afavorirà la comoditat dels indignats.
Les columnes provinents dels barris comencen a arribar a la plaça de Catalunya. Només manca per arribar la columna provinent de la zona est de la ciutat, com ara dels barris de Sant Adrià o Nou Barris i les de poblacions veïnes com Badalona o Santa Coloma, que s'ajuntaven a la plaça de les Glòries a partir de les quatre d'aquesta tarda. En pocs minuts arribaran a la plaça.
Etiquetes de comentaris:
n,
social 15O
|
0
comentaris
XI Festival Internacional de Cinema GAI i LÈSBIC de Barcelona a Terrassa
XI Festival Internacional de
Cinema GAI i LÈSBIC
de Barcelona a Terrassa
25 d'octubre i 2 de novembre de 2011
al Cinema Catalunya (c/ Sant Pere, 9)
Dimecres 2 novembre
22.00 h
Plan V (The Movie) (90')
Dir.: Maruja Bustamante i
Lorena Romanin (Argentina,
2010)
Int.: Lorena Romanin, Sofía
Wilhelmi i Maruja Bustamante
Versió original en castellà
Comèdia desenfadada on Anna, desenganyada
de les relacions romàntiques, ensopega
casualment amb Laura i immediatament
s'enamora d'ella. Només més tard descobreix
que, en realitat, Laura no és la més indicada.
Anna està desesperada, però les seves
"amigues" Mara, Pato i Florència inventen un
pla…
Cinema GAI i LÈSBIC
de Barcelona a Terrassa
25 d'octubre i 2 de novembre de 2011
al Cinema Catalunya (c/ Sant Pere, 9)
22.00 h
Plan V (The Movie) (90')
Dir.: Maruja Bustamante i
Lorena Romanin (Argentina,
2010)
Int.: Lorena Romanin, Sofía
Wilhelmi i Maruja Bustamante
Versió original en castellà
Comèdia desenfadada on Anna, desenganyada
de les relacions romàntiques, ensopega
casualment amb Laura i immediatament
s'enamora d'ella. Només més tard descobreix
que, en realitat, Laura no és la més indicada.
Anna està desesperada, però les seves
"amigues" Mara, Pato i Florència inventen un
pla…
Etiquetes de comentaris:
c
|
0
comentaris
viernes, 14 de octubre de 2011
Nos dejó , Frank Kameny, antorcha de los derechos gais
Frank Kameny, antorcha de los derechos gais
Activista durante más de 50 años, luchó por abolir muchas de las leyes que penalizaban al colectivo homosexual
DAVID ALANDETE 14/10/2011 El País
. .El Gobierno norteamericano tardó en pedirle perdón, pero finalmente lo hizo, hace dos años. En 1957, el servicio cartográfico del Ejército le había despedido por ser gay. Frank Kameny (Nueva York, 1925) no se achantó. Decidió proclamar su homosexualidad y llevarla a todas las instancias posibles, incluidos el Capitolio y el Tribunal Supremo. No lo hizo pidiendo perdón. Kameny estaba orgulloso de su sexualidad, y no permitió que nadie le dijera que era antinatural o una decisión propia. Había nacido con ella. Y por ello creó un lema que cambiaría el país a lo largo de medio siglo: "Ser gay es bueno".
Los derechos de los homosexuales
Fue expulsado del Ejército en 1957; el Gobierno no le pidió perdón hasta 2009
Kameny murió el 11 de octubre en Washington, en un año en el que el colectivo gay comenzaba a protagonizar los capítulos más importantes de su historia: a los homosexuales se les deja servir abiertamente en el Ejército; seis Estados y la capital federal reconocen el matrimonio entre personas del mismo sexo; varios congresistas y concejales de Washington son abiertamente gais. Se trata de un panorama inimaginable hace 50 años. Cuando Kameny fue despedido, las relaciones sexuales entre dos hombres eran, simplemente, ilegales.
De la homosexualidad no se hablaba en público. Era, por aquel entonces, un pecado nefando. En 1961, Kameny logró llevar su caso al Supremo, la máxima instancia judicial de la nación. Pidió una compensación por "graves daños a la dignidad humana". Se la denegaron, pero en este país ya se había abierto una línea de debate que acabaría siendo predominante: los derechos de los gais debían exigirse como se habían exigido los de las mujeres y los afroamericanos, dentro del marco de las libertades civiles.
Una de las grandes luchas de Kameny, como activista, fue que la Asociación Americana de Psiquiatría dejara de definir oficialmente la homosexualidad como un "trastorno mental". Lo logró en 1973. Llegó a irrumpir en una conferencia de esa asociación para secuestrar el micrófono y gritar: "Nosotros no somos el problema. El problema sois vosotros". La siguiente lucha fue la de revocar la ley que prohibía la sodomía en Washington. También lo logró, en 1995. Luego llegaron otras batallas: la del matrimonio, la de la adopción, la del Ejército.
"Era un pionero, alguien extremadamente honesto, inteligente, sin miedo a expresarse, a defender los derechos de los homosexuales mucho antes de que el resto de la gente se atreviera a hablar abiertamente de ellos. Frank fue uno de los primeros en hablar claramente del asunto, empleando su gran inteligencia", explica a EL PAÍS Carl Schmid, expresidente de la agrupación de gais republicanos de Washington, que conoció a Kameny durante más de 20 años. "Recuerdo un día en que daba un discurso para revocar la ley que penaba la sodomía. Nos dio la bienvenida diciendo: 'queridos compatriotas sodomitas'. Así era Frank, tan inteligente como ingenioso".
Las leyes que se aprueban o revocan en Washington deben pasar por el Capitolio, por ser un distrito federal. Eso hizo que la labor de Kameny como activista local fuera doblemente importante y tuviera influencia nacional: sobre él se han posado los ojos de legisladores de todo el país. Él mismo se presentó a las elecciones a la Cámara de Representantes hace 40 años, uno de los primeros homosexuales en hacerlo sin ocultar su orientación.
Para un activista norteamericano, pocos reconocimientos pueden ser mayores que el de estar al lado del presidente al firmar una ley por la que ha luchado. Barack Obama lo hizo en 2009, al aprobar la concesión de beneficios gubernamentales a funcionarios homosexuales y sus parejas. Kameny visitó la Casa Blanca, posó junto al presidente y recibió de su mano el bolígrafo con el que ratificó la norma. Aquel mismo año, el Gobierno le envió una nota oficial en la que le pedía perdón por el trato recibido en 1957
Activista durante más de 50 años, luchó por abolir muchas de las leyes que penalizaban al colectivo homosexual
![]() |
| Frank Kameny |
DAVID ALANDETE 14/10/2011 El País
. .El Gobierno norteamericano tardó en pedirle perdón, pero finalmente lo hizo, hace dos años. En 1957, el servicio cartográfico del Ejército le había despedido por ser gay. Frank Kameny (Nueva York, 1925) no se achantó. Decidió proclamar su homosexualidad y llevarla a todas las instancias posibles, incluidos el Capitolio y el Tribunal Supremo. No lo hizo pidiendo perdón. Kameny estaba orgulloso de su sexualidad, y no permitió que nadie le dijera que era antinatural o una decisión propia. Había nacido con ella. Y por ello creó un lema que cambiaría el país a lo largo de medio siglo: "Ser gay es bueno".
Los derechos de los homosexuales
Fue expulsado del Ejército en 1957; el Gobierno no le pidió perdón hasta 2009
Kameny murió el 11 de octubre en Washington, en un año en el que el colectivo gay comenzaba a protagonizar los capítulos más importantes de su historia: a los homosexuales se les deja servir abiertamente en el Ejército; seis Estados y la capital federal reconocen el matrimonio entre personas del mismo sexo; varios congresistas y concejales de Washington son abiertamente gais. Se trata de un panorama inimaginable hace 50 años. Cuando Kameny fue despedido, las relaciones sexuales entre dos hombres eran, simplemente, ilegales.
De la homosexualidad no se hablaba en público. Era, por aquel entonces, un pecado nefando. En 1961, Kameny logró llevar su caso al Supremo, la máxima instancia judicial de la nación. Pidió una compensación por "graves daños a la dignidad humana". Se la denegaron, pero en este país ya se había abierto una línea de debate que acabaría siendo predominante: los derechos de los gais debían exigirse como se habían exigido los de las mujeres y los afroamericanos, dentro del marco de las libertades civiles.
Una de las grandes luchas de Kameny, como activista, fue que la Asociación Americana de Psiquiatría dejara de definir oficialmente la homosexualidad como un "trastorno mental". Lo logró en 1973. Llegó a irrumpir en una conferencia de esa asociación para secuestrar el micrófono y gritar: "Nosotros no somos el problema. El problema sois vosotros". La siguiente lucha fue la de revocar la ley que prohibía la sodomía en Washington. También lo logró, en 1995. Luego llegaron otras batallas: la del matrimonio, la de la adopción, la del Ejército.
"Era un pionero, alguien extremadamente honesto, inteligente, sin miedo a expresarse, a defender los derechos de los homosexuales mucho antes de que el resto de la gente se atreviera a hablar abiertamente de ellos. Frank fue uno de los primeros en hablar claramente del asunto, empleando su gran inteligencia", explica a EL PAÍS Carl Schmid, expresidente de la agrupación de gais republicanos de Washington, que conoció a Kameny durante más de 20 años. "Recuerdo un día en que daba un discurso para revocar la ley que penaba la sodomía. Nos dio la bienvenida diciendo: 'queridos compatriotas sodomitas'. Así era Frank, tan inteligente como ingenioso".
Las leyes que se aprueban o revocan en Washington deben pasar por el Capitolio, por ser un distrito federal. Eso hizo que la labor de Kameny como activista local fuera doblemente importante y tuviera influencia nacional: sobre él se han posado los ojos de legisladores de todo el país. Él mismo se presentó a las elecciones a la Cámara de Representantes hace 40 años, uno de los primeros homosexuales en hacerlo sin ocultar su orientación.
Para un activista norteamericano, pocos reconocimientos pueden ser mayores que el de estar al lado del presidente al firmar una ley por la que ha luchado. Barack Obama lo hizo en 2009, al aprobar la concesión de beneficios gubernamentales a funcionarios homosexuales y sus parejas. Kameny visitó la Casa Blanca, posó junto al presidente y recibió de su mano el bolígrafo con el que ratificó la norma. Aquel mismo año, el Gobierno le envió una nota oficial en la que le pedía perdón por el trato recibido en 1957
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
martes, 11 de octubre de 2011
LA FISCALIA INTERVIENE ANTE UN CONCIERTO NEONAZI EN SABADELL
Publicamos nota de prensa de la FISCALIA .
“En relación a las noticias aparecidas en diferentes medios de comunicación social relativas a la celebración de un concierto de música de naturaleza neo nazi en la ciudad de Sabadell para el próximo día 12 de octubre, la Fiscalía Provincial de Barcelona manifiesta que desde hace más de una semana por medio del cuerpo de Mossos d’Esquadra investiga los hechos, y si bien carece de competencias para prohibir el acto, permanecerá no obstante atenta, como viene sistemáticamente haciéndolo ante actos públicos de esta naturaleza, vigilando su celebración a los efectos de comprobar si en el mismo puedan cometerse hechos constitutivos de delito de provocación al odio, la violencia o la discriminación contra grupos o colectivos por razón de su origen, raza, etnia, orientación o identidad sexual, discapacidad, religión etc del art. 510 del código penal o constitutivos de delitos de difusión de ideas que justifiquen el genocidio del art. 607.2 del código penal, y en cuyo caso emprenderá contra sus autores las acciones penales que correspondan con todo el rigor previsto en la ley”
Barcelona a 11 de octubre de 2011
“En relación a las noticias aparecidas en diferentes medios de comunicación social relativas a la celebración de un concierto de música de naturaleza neo nazi en la ciudad de Sabadell para el próximo día 12 de octubre, la Fiscalía Provincial de Barcelona manifiesta que desde hace más de una semana por medio del cuerpo de Mossos d’Esquadra investiga los hechos, y si bien carece de competencias para prohibir el acto, permanecerá no obstante atenta, como viene sistemáticamente haciéndolo ante actos públicos de esta naturaleza, vigilando su celebración a los efectos de comprobar si en el mismo puedan cometerse hechos constitutivos de delito de provocación al odio, la violencia o la discriminación contra grupos o colectivos por razón de su origen, raza, etnia, orientación o identidad sexual, discapacidad, religión etc del art. 510 del código penal o constitutivos de delitos de difusión de ideas que justifiquen el genocidio del art. 607.2 del código penal, y en cuyo caso emprenderá contra sus autores las acciones penales que correspondan con todo el rigor previsto en la ley”
Barcelona a 11 de octubre de 2011
Etiquetes de comentaris:
n
|
0
comentaris
·"ESTIMA COM VULGUIS " FESTA FAGC DISSABTE 26 NOVEMBRE 2011. 23H
Etiquetes de comentaris:
f
|
0
comentaris
L' OBSERVATORI CONTRA L' HOMOFÒBIA A BLOGSPOT
L' OBSERVATORI CONTRA L' HOMOFÒBIA BLOGSPOT
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
sábado, 8 de octubre de 2011
NOS DEJÓ KIKE...
Enrique Monter, alias KIKE, dejó el Raval de sus incontables andaduras para realizar un largo viaje...
Kike no tuvo tiempo de despedirse , el tiempo se paró sin darle oportunidad, así es la vida, cruel e inapelable.
Dede ests pag queremos recordar su eterna sonrisa y ese incansable transitar por los sueños ravaleros.
Kike no tuvo tiempo de despedirse , el tiempo se paró sin darle oportunidad, así es la vida, cruel e inapelable.
Dede ests pag queremos recordar su eterna sonrisa y ese incansable transitar por los sueños ravaleros.
Etiquetes de comentaris:
n
|
0
comentaris
Eugeni Rodríguez a Hospitalencs/hospitalenques il·lustres
| Eugeni Rodriguez |
La galeria es uin asomo a los habitantes de la alquitranada y desconcertante 2 ciudad de Catalunya en número de habitantes.
En la muestra de imagenes, podemos acceder a la imagen de un personaje ilustre de la ciudad junto a una nota biográfica.
Entre los seleccionados hasta ahora se encuentran, Núria Espert,Valdés,Ferran Adrià,Anastasia Mayo y Eugeni Rodríguez-INMENSO HONOR-
![]() |
| valdes |
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.10150335158072298.362261.726457297&type=3
Etiquetes de comentaris:
n
|
0
comentaris
L´OBSERVATORI CONTRA L´HOMOFÒBIA A FACEBOK I BLOGSPOT
PER APROPAR L`OBSERVATORI A THOTOM I FACILILITAR EL PODER DENUNCIAR QUALSEVOL FET HOMÒFOB MOLT AVIAT ESTARÀ ACTIU A FACEBOK I BLOGSPOT.
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
viernes, 7 de octubre de 2011
SECCOND FLOOR PRESENTA A "TRESOR CONNECTION
SECCOND FLOOR PRESENTA A "TRESOR CONNECTION"
Etiquetes de comentaris:
fe
|
0
comentaris
jueves, 6 de octubre de 2011
EMOTIVO HOMENAJE A LA TRANSEXUAL SÒNIA EN EL XX ANIVERSARIO DE SU ASESINATO
![]() |
| foto valentina Adorni.intervencion juez Beneyto acto de homenaje a SÒNIA |
Estas palabras pronunciadas por el juez Jose Joaquin Perex Beneyto, juez instrutor del caso SONIA, resumen el emotivo acto que organixado por el FAGC ha reunido a unas cien personaSs en la misma glorieta del parc de la ciutadella donde fué asesinada por 6 skins nazis,
En el acto también han intervenido, entre otras personas, J,C Molinero Cap dels Mossos que va fer posible la detenciò dels assassins, Eugeni Rodríguez del FAGC, La abogada M J Varela,Jordi Petit i el acticista Trans Miki Missé,
Etiquetes de comentaris:
f
|
0
comentaris
miércoles, 5 de octubre de 2011
EL ROSTRO HUMANO DE SÒNIA POR VEZ PRIMERA ES PUBLICADO
El FAGC HA OBTENIDO POR PRIMERA VEZ FOTOS DE SÒNIA AÑOS ANTES DE SU ASESINATO.
ROMPEARMARIOS PÚBLICA SU IMAGEN-BELLA Y HERMOSA- DE SÒNIA PARA DAR CARA A SÒNIA DESPUÉS QUE HOY SE CUMPLAN 2O AÑOS DEL CRIMEN NAZI,
VA POR TI SONIA NOSOTRAS NO OLVIDAMOS
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
lunes, 3 de octubre de 2011
NADAR GUARDAR LA ROPA Y TERMINAR LA COLADA
al pricipio no sospechabas nada, venga andar al mismo paso que casi te crees que era sinonimo de llegar a alguna parte.
Ybueno no le vas a prohibir a la criatura que se de un remojón en la piscina-mira por donde alguien no solo provocó tu angustia si no que se sirvió de ella-y por supuesto la ropa estaria vigilada en todo momento imcluso cuando ya no estuviera, la roba, ropa quiero decir.
que malas lenguas te taladraban diciendoté que -otra vez el dichoso rey del cuento y su vestido-iba impecable, y eso que tu dirias más bien imperniable.
bueno la que se lió cuando te hicieron ver que tu no tenias piscina, si claro al final iba ser verdad que nadaba en su falacia.
el repunté vino cuando sin ropa y sin agua te juró que trabajaba en una lavanderia, y entendistes que terminaba las coladas,si tonto todas las colocadas que se metia sin guardar las rotas,mejor dicho, botas,si ahora se ponia las botas o en bolas.pedazo de bola , sin nada que guardar ,nada si si nada y por supuesto termina de colarla, cobardia sucia, de no lavar, de no nadar, de estar siempre en la cola.para volverse loca.Localmente ya dejó de funcionar, en la banda nada ya se nota.Todo acabó, como de un golpe lo matarón y ya que te importa si dio o no la nota, hacer notar que agua pasada no mueve molinos.
Eugeni,
para ti "A.R"QUE SEPAS QUE SIEMPRE SE NOTA,
Ybueno no le vas a prohibir a la criatura que se de un remojón en la piscina-mira por donde alguien no solo provocó tu angustia si no que se sirvió de ella-y por supuesto la ropa estaria vigilada en todo momento imcluso cuando ya no estuviera, la roba, ropa quiero decir.
que malas lenguas te taladraban diciendoté que -otra vez el dichoso rey del cuento y su vestido-iba impecable, y eso que tu dirias más bien imperniable.
bueno la que se lió cuando te hicieron ver que tu no tenias piscina, si claro al final iba ser verdad que nadaba en su falacia.
el repunté vino cuando sin ropa y sin agua te juró que trabajaba en una lavanderia, y entendistes que terminaba las coladas,si tonto todas las colocadas que se metia sin guardar las rotas,mejor dicho, botas,si ahora se ponia las botas o en bolas.pedazo de bola , sin nada que guardar ,nada si si nada y por supuesto termina de colarla, cobardia sucia, de no lavar, de no nadar, de estar siempre en la cola.para volverse loca.Localmente ya dejó de funcionar, en la banda nada ya se nota.Todo acabó, como de un golpe lo matarón y ya que te importa si dio o no la nota, hacer notar que agua pasada no mueve molinos.
Eugeni,
para ti "A.R"QUE SEPAS QUE SIEMPRE SE NOTA,
Etiquetes de comentaris:
cr
|
0
comentaris
domingo, 2 de octubre de 2011
CULTURA TRANS ACTIVIDADES DESPATOLOGIZACIÓN OCTUBRE 2011
Etiquetes de comentaris:
gltb
|
0
comentaris
sábado, 1 de octubre de 2011
La paternidad por gestación subrogada
jueves 29 de septiembre de 2011
Historia de la plataforma SNH (II)
La paternidad por gestación subrogada
(Página Abierta, 215, julio-agosto de 2011).
Intervención de Antonio Vila-Coro, miembro de “Son nuestros hijos. Plataforma de apoyo a Familias Homoparentales que acceden a la paternidad mediante Gestación Subrogada”, en la sesión “Derechos reproductivos en diferentes modelos de familias” vinculada a los actos por el pasado 28-J. Junto a él intervino Carmen G. Hernández, de la Plataforma por la Defensa de los Derechos Reproductivos de las Lesbianas en la Sanidad Pública (1).
Hemos accedido a la paternidad a través de gestación subrogada y hemos constituido esta Plataforma para reivindicar nuestros derechos, por lo que creemos que es una injusticia muy grande: que a nuestros hijos se les haya denegado la ciudadanía española. No estamos hablando de una prestación o de un derecho a acceder a un servicio público, sino de la propia ciudadanía española. Cuando hemos acudido a los consulados españoles en el extranjero, los cónsules, que son los encargados de los registros consulares, nos han denegado los registros.
En primer lugar hay que explicar qué es la gestación subrogada, que no es más que una técnica de reproducción asistida. Algo muy desconocido en España. Hasta hora, a pesar de que ha sido una técnica utilizada por cientos, si no miles, de parejas heterosexuales, nadie la ha visibilizado. Estamos siendo nosotros los primeros en visibilizar esta realidad. Porque nosotros no podemos ocultar que hemos acudido a la técnica de reproducción asistida.
Es lo que vulgarmente se conoce como vientre de alquiler. Y digo vulgarmente porque siempre ponemos el mismo ejemplo. En los años ochenta, cuando empezó la fecundación in vitro, la gente se refería a los niños nacidos por esta técnica de fecundaciónin vitro como bebés probeta. Hoy en día nadie habla de bebés probeta. Hoy en día nadie dice “he tenido un bebé probeta”. Y lo mismo me gustaría que pasara en el futuro, que cuando la gente se refiera a nuestra manera de acceder a la paternidad, o a la maternidad, no diga que hemos alquilado un vientre, sino que hemos sido padres por gestación subrogada.
La gestación subrogada consiste en que una mujer accede a gestar al hijo de una pareja o de una familia, un hombre soltero, una mujer soltera, y digamos que por los trastornos sufridos durante ese proceso de gestación recibe una compensación económica, como pasa en muchos procesos médicos o como pasa en diferentes situaciones.
En el caso más típico, en las parejas homoparentales, las formadas por dos hombres, interviene una mujer donante, que es la que produce los ovocitos, y la técnica de fecundación in vitro. Se extraen los ovocitos del ovario de la mujer donante y esos ovocitos son fecundados con esperma de los hombres de la pareja homosexual. Se producen, entonces, embriones y esos embriones son transferidos al útero de una mujer que accede a gestarlos.
La práctica habitual, además, es que en parejas de dos hombres la mitad de los ovocitos se fecundan con el esperma de uno de los miembros de la pareja y la otra mitad con el esperma del otro miembro de la pareja. De tal manera que se transfieren dos embriones, uno de cada miembro de la pareja, con lo cual los dos hombres de la pareja participan en la técnica de reproducción asistida.
Y además decimos que lo que se subroga es la gestación. Frente a la expresión de “maternidad” subrogada, nosotros preferimos hablar de “gestación”, no de maternidad, porque la maternidad es un concepto a lo mejor más amplio que la gestación. De hecho, está técnica desafía lo que es el concepto tradicional de la palabra “madre”. Si uno puede dividir los diferentes papeles que una madre cumple en diferentes mujeres, puede decir que una madre en parte es una donante que aporta los ovocitos; o puede ser una mujer gestante, que es la que recibe los embriones y los gesta; o la figura tradicional de la nodriza o el ama de cría, que era aquella mujer que amamantaba al hijo de otra pareja, de otra familia; o incluso la cuidadora, que cuida a los niños mientras los padres trabajan; o la tutora, que es la madre legal del niño.
Digamos que desafiamos el concepto tradicional de madre porque mostramos claramente cómo el papel de madre se puede dividir entre diferentes mujeres. Y en nuestro caso, en definitiva, decimos que nuestros hijos no tienen madre. Lo que tienen es una donante, lo que tienen es una gestante, y lo que tienen es una persona que les cuida y dos padres. De la misma manera que las parejas de lesbianas, en muchas ocasiones, dicen que lo que sus hijos tienen son dos mamás. Y luego, aparte, tienen un donante de esperma que, según la Ley de Reproducción Asistida española, tiene que ser anónimo.
Es necesario ahora detenerse en cuál es el marco legal de la gestación subrogada. En concreto en España y en California, que es uno de los sitios donde esta práctica de reproducción asistida es más común.
En España se aplica la Ley de Técnicas de Reproducción Asistida (LTRA). Esta ley basa toda su actuación en el latinazo “mater semper certa est”. Es decir, la madre es la que pare. Dicho de un modo más preciso, lo que establece la legislación española es que la filiación la determina el parto y una madre no puede renunciar a su filiación a favor de otra persona. Y esta imposibilidad de renunciar se establece por un artículo de la LTRA que lo que viene a decir es que los contratos de subrogación serán nulos. Es decir, no es algo ilegal en el sentido de que no solo pueda ser sancionado, simplemente es nulo. Tú lo puedes hacer, tú puedes llegar a un acuerdo con una mujer gestante, pero nunca vas a poder hacer valer ese acuerdo para que se respete la filiación que se acordara.
Sin embargo, en California el marco legal es el determinado por la jurisprudencia. Diferentes jueces han ido sentenciando diferentes casos en los que han venido a establecer la filosofía de que padre o madre es quien desea ser padre o madre. Si yo tengo un proyecto de paternidad o de maternidad, lo puedo llevar a cabo: dejo constancia de ese proyecto en un contrato privado y luego ese contrato privado lo puedo utilizar para que se respete la filiación que en ese contrato se establece. Con lo cual se abre la puerta a la gestación subrogada y es una práctica que lleva un montón de años en vigor en California.
Además es el marco legal más sólido de Estados Unidos, y por eso nosotros nos decidimos por llevar a cabo el proyecto allí, donde, fundamentalmente, la subrogación está abierta a familias homoparentales. Esto es algo que no ocurre en todos los países. Habéis oído también hablar de que en India se puede recurrir a la gestación subrogada, en Rusia, en Ucrania, ahora creo que en Kajastán. Pero en todos estos países no se respetan los derechos de las parejas homosexuales. Por lo tanto, si uno tiene un hijo por gestación subrogada allí no va a conseguir que el país le reconozca la filiación a nombre de los dos varones que forman parte de la pareja.
Dicho esto, paso ahora a relatar cómo nos constituimos como grupo y cuál ha sido la evolución en la lucha por que nuestros hijos sean reconocidos como hijos nuestros. Todos nos conocimos gracias a Galehi, una asociación de familias homoparentales. Claramente, cuando Galehi se creó nadie pensó en la gestación subrogada, pero digamos que ha hecho de catalizador, ha hecho de punto de unión, de sitio donde nos hemos encontrado familias con diferentes experiencias, y ha sido, digamos, un vector de transmisión de toda la información que unos y otros iban trayendo.
Inicialmente nos conocimos cuatro familias me parece que eran, que en aquellos momentos estábamos acudiendo a gestación subrogada. Solamente una de ellas había tenido hijos ya. Y en cuanto nos conocimos, lo que hicimos fue constituirnos como grupo y montar una lista de distribución en Internet. Y ya en noviembre de 2008 pensamos que algún día podíamos ser muchos más y que lo que estábamos haciendo podría funcionar en el futuro como un grupo de apoyo mutuo y como un grupo de presión ante las injusticias de la Administración. Pero ya veíamos que la cosa no iba a ser fácil.
Dentro de este grupo había una familia a la que se le había ocurrido una estrategia para conseguir que se inscribiera en el Registro Civil a los hijos que habían tenido a nombre de ellos dos. Su estrategia consistía, no en hacer valer un contrato de subrogación, que es lo que prohíbe la Ley de Reproducción Asistida, sino un certificado de nacimiento.
En California, el sistema funciona de tal manera que la Corte Suprema dicta una sentencia de paternidad que establece la filiación. Esa sentencia se basa en el contrato de subrogación. Es una especie de elevación a público del contrato de subrogación. De tal manera que el bebé que va a nacer ya tiene una filiación establecida incluso antes de nacer, y los padres de intención o los padres que han promovido todo el proceso, cuando se presentan en el hospital junto con la gestante, llevan ya la sentencia. Y el hospital, en cuanto nace el niño, lo que hace es inscribir al niño a nombre de los dos padres. Es decir, es un hijo natural nuestro, no es un hijo que haya pasado por un proceso de adopción, porque la sentencia de paternidad es previa al nacimiento.
Esta familia pensó en ir al consulado y hacer lo mismo que todas las parejas heterosexuales: solicitar que se transcriba el documento registral americano al Registro Civil español. Esto les constaba a ellos que venía ocurriendo durante un montón de tiempo, y conocían muchos casos personales que habían tenido hijos mediante este procedimiento y con la partida de nacimiento californiana los habían registrado a través del consulado, sin preguntas ni pegas de ninguna clase, y así quedaban inscritos en el Registro Civil español. Con la ley ya aprobada de matrimonio homosexual y la posibilidad de la filiación [por adopción] a nombre de los varones, pensaban que no habría ningún motivo para que se les denegara el registro.
Sin embargo, el consulado de Los Ángeles, demarcación donde habían nacido sus hijos, les deniega la inscripción. Ante ello deciden, por un lado, recurrir la denegación ante la Dirección General de los Registros y del Notariado (DGRN). Y por otro, darle visibilidad a este hecho en los medios de comunicación. Y, por ejemplo, El País, se hace eco de eso con un artículo titulado “Papás en Estados Unidos y huérfanos en España”.
En un primer momento, el recurso parece no prosperar, pero la campaña de comunicación, tanto en el exterior como en España, acaba surtiendo efecto, aun sin contar, en un primer momento, con apoyos entre grupos de gais y lesbianas.
[Tal y como contaba Toni, se trataba de un solo caso, era único; causaba especial sorpresa, en concreto, en la propia directora general de Registro, entonces Pilar Blanco; generaba muchas dudas; se consideraba una “locura”, una “ocurrencia de dos gais”]. Nadie, o poca gente, fue capaz de percibir que esto era la punta del iceberg de todo un homo baby boom que va a venir detrás.
Pero, sin embargo, esta familia consiguió lo que se había propuesto. Y el 18 de febrero del año 2009, la DGRN dictó una resolución en la que estimaba su recurso y les concedía el registro de sus dos hijos. Por primera vez en la historia de España, dos hombres tienen dos hijos que son inscritos como hijos naturales, no como hijos adoptados. El primer caso y hasta ahora el único (2).
Pensamos en aquel momento que habíamos conseguido nuestro objetivo, y que a partir de entonces todas las solicitudes de registro iban a ser estimadas, pero cuál fue nuestra sorpresa cuando los siguientes miembros del grupo que intentaban registrar a sus hijos ven que sus solicitudes son denegadas. En aquella época ya no éramos cuatro personas, habíamos crecido, y ahora somos ya 70 familias. Y eso sucedía cuando apreciábamos que el ambiente empezaba a cambiar. Los medios de comunicación seguían tratando nuestro tema de una manera muy amable. Los apoyos de las asociaciones homoparentales y de la FELGTB se hacen notar: la Federación Estatal de Gais y Lesbianas exige al Ministerio de Justicia que regularice inmediatamente la situación de estos niños.
De pronto supimos que el Fiscal General del Estado, a través de la Fiscalía de Valencia, había demandado a la DGRN por el caso de esa familia de Valencia. Lo que argumentaba la fiscalía era que este registro había sido irregular y que tenía que ser anulado. Confiábamos, no obstante, en que la sentencia fuera favorable al registro realizado y que consolidara la decisión de la DGNR. Y mientras todo eso se producía, las denegaciones continuaron. Hasta que, en septiembre del año pasado, se produce la sentencia. Un juez de Valencia condena a la familia a que sus hijos sean borrados del registro. Es decir, esta sentencia, si se ejecuta, llevará a que a los niños les retiren los DNI y los pasaportes, y a los padres a que devuelvan todas las prestaciones que han recibido por maternidad y paternidad de la Seguridad Social, a que devuelvan todo el dinero que se han desgravado a Hacienda y a que los niños queden otra vez en el limbo legal, como estaban el resto de los niños que componen la plataforma.
Ante esto, nos damos cuenta de que se cierra la vía judicial, en la que nosotros teníamos puestas las esperanzas, y que tenemos que, urgentemente, iniciar una vía política. Es decir, o presionamos a la DGRN de nuevo a que nos abra una vía para el registro, o a través de la judicialización de todo este asunto no vamos a conseguir nada.
[En este momento del relato se detiene en la experiencia de nuevo de la búsqueda de apoyos por diversos medios, como el de recogida de firmas de un manifiesto, y en una labor intensiva de visibilización de su situación en los medios de comunicación y en la Red, con la creación de páginas propias y perfiles en Facebook y Twitter, y su presencia en webs como Actuable. Eso obligaba a poner cara y nombres y romper de algún modo la privacidad. Y tuvieron, sin duda, éxito en su esfuerzo].
Teníamos que elaborar, además, un mensaje que fuera claro y que llegara al público, porque la situación que tenemos es realmente compleja. Es decir, es muy difícil contar esto de que si la DGRN, el juez, el Fiscal General del Estado, la demanda, la filiación, los distintos marcos legales. Y empezamos a elaborar mensajes que fueran más sencillos, más metafóricos y que llegarán más a la gente, tipo “Nuestros hijos están en el limbo legal”, “Se encuentran sin papeles en su propio país”…
También tratamos de dar a conocer, en general, quiénes son nuestras gestantes, que no son mujeres que viven en la indigencia y de cuya situación nosotros estamos abusando. [Y, así, ponía el ejemplo de una pareja que en la televisión contaba que su gestante era controladora aérea y que tenía la vida resuelta. Más adelante, en el coloquio, explicaría cómo la elección en California de una mujer dispuesta a la gestación subrogada es muy estricta; quienes se ofrecen han de tener un perfil síquico y social equilibrado y acomodado, no pueden ser personas en malas situaciones económicas].
Nos enfrentábamos a muchísimas preguntas del tipo “Cuánto os ha costado vuestro hijo”. Un hijo no tiene precio; por un hijo uno está dispuesto a pagar en tratamientos de fertilidad lo que sea para conseguirlo.
Y también intentamos marcar la diferencia con las parejas heterosexuales. Nos consta que hay un montón de parejas heterosexuales que están registrando a sus hijos, y sin embargo a nosotros nos deniegan la inscripción. Y, además, para que se cumpla nuestra reivindicación no hace falta cambiar ninguna ley, como demostraba la resolución de la DGRN de Pilar Blanco.
Entonces nos llega la noticia de que la Dirección General de Registros y Notariado ha dictado una instrucción por la que trata de regular el acceso al Registro Civil de nuestros hijos nacidos por gestación subrogada. En cuanto la leemos nos damos cuenta de que tiene sus defectos pero que por lo menos la DGNR tiene voluntad de dar una solución. Cuando uno lee el comunicado de prensa que el Ministerio de Justicia hizo en esos días, se da cuenta de que se intentan colgar una medalla de garantistas: es decir, “vamos a defender los derechos de la mujer y los derechos del niño, evitar el tráfico de menores”, etc.
Para nosotros, sin embargo, la solución señalada no daba garantías jurídicas. Se nos solicitaba la sentencia de parentalidad o de paternidad. Y en esa sentencia figura el nombre de la gestante. Por lo tanto, si esa sentencia cae en manos de algún juez que interpreta la Ley de Reproducción Asistida de manera estricta, puede llegar a inscribir a esos niños a nombre de la gestante, a la que a lo mejor no han visto en años y que está en California. Además va contra leyes de rango superior.
Aun así, nos producía cierta satisfacción porque, por fin, el Ministerio de Justicia nos daba la razón moral. Reconocía que nuestros hijos están en un limbo jurídico y que esta situación no se puede sostener por mucho tiempo y hay que solucionarla. Nos manteníamos, pues, esperanzados, pero escépticos. Y decimos que es importante que nos dieran la razón moral porque incluso dentro del activismo LGTB hemos encontrado rechazo. [Ese rechazo lo ilustraba hablando, por ejemplo, de un artículo de Beatriz Gimeno publicado en El País y de un correo electrónico a él dirigido, estando en la lista de distribución de COGHAM].
A algunos nos llamaba poderosamente la atención que estos ataques vinieran en nombre del feminismo. En aquella época, la verdad es que yo tengo que reconocer que mis conocimientos sobre feminismo no eran muy amplios; pero uno recuerda siempre las grandes reivindicaciones feministas en nuestro país y en todos los países: las mujeres son dueñas de su cuerpo; el cuerpo de una mujer no puede ser tutelado por nadie; nosotras parimos, nosotras decidimos; y si decidimos, decidimos si queremos quedarnos embarazadas o no, si queremos llevar a término la gestación o la queremos interrumpir o si queremos gestar nuestros hijos o si queremos gestar los hijos de los demás, por qué no. Me llamaba mucho la atención porque antes era la religión católica la que intentaba controlar lo que la mujer hace con su cuerpo y ahora resulta que es el feminismo el que intenta controlar lo que la mujer hace con su cuerpo. Intenta controlar porque a lo mejor la mujer es un ser que no es capaz de defenderse de posibles abusos y necesita que el Estado la defienda. Parecía ser esa la línea argumental de los ataques.
Además de eso, también había un cierto componente, en los ataques que recibimos, antidinero o anticapitalista, no sé cómo llamarlo. Es como si se pensara que si el proceso no está remunerado podría ser éticamente válido, pero estando remunerado, no. En los ensayos clínicos de fase uno, los que hacen las grandes multinacionales farmacéuticas para sacar adelante sus productos farmacéuticos (para curar el sida, la tuberculosis, etc.), los voluntarios cobran por prestar sus cuerpos a participar en ellos. Lo mismo hacen las donantes de óvulos. Una donante de óvulos en España cobra una compensación por el trastorno que le supone el pasar por el procedimiento. Lo mismo hacen incluso los donantes de esperma (aunque no parezca que sufran tanto trastorno). ¿Por qué nos tenemos que escandalizar, entonces, si una mujer, por el hecho de gestar una criatura, pueda recibir una compensación por ello?
A pesar de la instrucción, las denegaciones en los consulados continuaron. Y empezamos incluso a sospechar que la DGRN había dictado una instrucción trampa. Se había dictado una instrucción pero nadie parecía saber cómo aplicarla. Llamábamos a la DGRN y decían que no sabían, llamábamos a los consulados y decían que no sabían.
Se trataba entonces de buscar un apoyo político que nos ayudara a tener un contacto directo con la directora general de Registros y Notariado. Lo conseguimos poco antes de estas pasadas Navidades. En esta reunión le expresamos nuestra inquietud y nuestra desconfianza por el hecho de que nos pidieran la sentencia, en virtud de la norma dictada; algo que nos deja en una situación de tremenda inseguridad jurídica, porque en ella aparecen los nombres de las gestantes. Y ella se comprometió verbalmente a que se procedería a la inscripción de los niños respetando la filiación establecida en el país de origen.
Es decir, lo que no queremos es que me inscriban ahora a mi hija a nombre de uno de los dos, el mío o el de mi marido, y de la gestante, porque, además, esa inscripción iría en contra del Convenio Internacional de los Derechos del Niño, que establece que los niños deben tener una única identidad, independientemente del país en donde esté. Es decir, si está en Estados Unidos, los padres somos mi marido y yo, y si está en España los padres serían la gestante y uno de nosotros dos.
[Mientras vuelve otra vez la espera para que se cumpla ese compromiso, Toni cuenta nuevas experiencias de explicitación en los medios públicos, incluso en portadas de grandes periódicos y revistas, y en la Red de sus reivindicaciones, con los consiguientes debates].
La visibilización empieza también a tener sus efectos. No solo los famosos recurren a los vientres de alquiler –siguen llamándoles vientres de alquiler, no conseguimos que se refieran a nosotros como procesos de gestación subrogada–, pero por lo menos empiezan a decir que este es un procedimiento de fertilidad más y que hay muchas parejas que estamos pasando por ello. [Pone el ejemplo de una pareja miembros de su Plataforma que tienen dos hijas –unas de las primeras niñas de familias homoparentales que nacieron por gestación subrogada en España– ya con 7 años, y han conseguido la paternidad después de muchos años de lucha, a través del abandono de la madre, de la pérdida de patria potestad, etc.] Algo que nosotros queremos evitar. Nuestros hijos deben ser nuestros desde el primer momento.
Además, estamos muy empeñados ahora, y muy concienzados como plataforma, en fomentar la visibilidad, porque creemos que es la mejor protección contra futuras maniobras involutivas. ¿Qué pasó con la familia de Valencia? Era un único caso, y como era un único caso el Fiscal General del Estado se atrevió a demandar a la DGRN y el juez se atrevió a una sentencia en contra de esa pareja. Pero si en vez del único caso conseguimos muchos registros y nos constituimos como colectivo, va a ser mucho más difícil que nos retiren derechos. Por eso tenemos ahora mucha prisa en que antes de que acabe la legislatura consigamos el registro de nuestros hijos. Porque si no lo conseguimos antes de que acabe la legislatura no sabemos qué es lo que puede pasar.
Tenemos, en cierto modo, buenas noticias, porque algunos de nosotros hemos empezado a recibir ya resoluciones favorables de la DGRN estimando los recursos que hemos interpuesto. El problema está en que todavía no tenemos una masa crítica de resoluciones y hay ya muchas parejas del foro que están pendientes de que su resolución se produzca. Y esos, en definitiva, son los pasos que nos quedan por dar: conseguir el registro efectivo de los casos recurridos; tenemos las resoluciones pero todavía no tenemos la inscripción en el registro. Aparte de eso, pretendemos que se equiparen las prestaciones a la Seguridad Social.
Por otro lado, somos conscientes también de que en la plataforma hay muchas parejas mixtas que lo que van a hacer es internacionalizar los casos. Hay parejas formadas por un español y un francés o un alemán. Si a través de España empiezan a producirse casos de registro, la situación de países mucho más atrasados en derechos sociales, como Francia, Alemania o Italia, mejorará muchísimo porque se verán obligados a reconocer esa ciudadanía europea de los niños españoles. Que, en definitiva, estamos siendo pioneros en el reconocimiento de la filiación a nombre de los hombres por gestación subrogada.
Etiquetes de comentaris:
h
|
0
comentaris
EL CGB A FESTES ESQUERRA EIXAMPLE
Durant tot el dia -dissabte 1 d' octubre-el Col.lectiu Gai de Barcelona ha organitzat diverses activitats dins el marc de les FESTES ESQUERRA EIXAMPLE.
Destaca la FIRA D' ENTITATS, entre les que es trovaba el FAGC, en mig de la Gran Via.Un interesant escaparat de VISIBILITAT GLTB.A la nit es té previst una FESTA el carrer devant la seu del CGB a Valerí i Serra.
Destaca la FIRA D' ENTITATS, entre les que es trovaba el FAGC, en mig de la Gran Via.Un interesant escaparat de VISIBILITAT GLTB.A la nit es té previst una FESTA el carrer devant la seu del CGB a Valerí i Serra.
Etiquetes de comentaris:
gltb
|
0
comentaris
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
OFICINA DENUNCIES HOMOFÒBIA
FAGC 40 ANYS
1975/2015
IN MEMORIAM
ALAN TURING
40 ANYS DEL FAGC
Està implementant el govern de la generalitat la llei contra la LGTBIfòbia?
Entradas populares
-
El Front d'Alliberament Gai de Catalunya vol denuciar publicament el contingut extremadament discriminatori de la pàgina de twitter @...
-
Si vols acabar amb l' impunitat homòfoba i transfòba col.labora amb Observatori Contra l'Homofòbia ...
La cruda realidad
Asi somos...BASTA!
#CATSENSEARMARIS AL CIM LGTB
ADEU A "LA BATA"
"NOU" TRIANGLE SITGES
HOMOFOBIA MAI MÉS
NO LESBOFÒBIA
STOP GENOCIDIO TRANS
PROU TRANFÒBIA!!
Eugeni Rodríguez
President OCH.
PORNO BURKA
PROU IMPUNITAT
IN MEMORIAM
Juan Andrés Benitez
GLORIETA TRANSSEXUAL SONIA
17 ANYS FETS HOMÒFOBS SITGES
05/10/1996-05/10/2013
identv
Noms propis
El Periodico 28 de juny de 2013
Mi lista de blogs
"LEY PELIGROSIDAD SOCIAL"
Placa in memoriam
CONTRA LGTBfòbia LABORAL
Primer de Maig 2013
ESPAI PÚBLIC LGTB
Contra l'homofòbia i la transfòbia
DIA VISIBILITAT LÈSBICA
26 D'ABRIL
Vistas de página en total
CARTELL CONTRA HOMOFÒBIA
DE JOAN ANTONI COLELL
EL ROTO
EL PAIS 20 JULIO 2012
Seguidores
Archivo del blog
Mi Revolución
Emma Goldman
Videos Transmaricabollofobia
Enllaços amics
Enllaços
Venta On-Line 4.95 €uros
L’any 1986 té lloc la IV Conferència del FAGC, molt marcada per l’entrada els anys anteriors de gent jove vinculada als nous moviments socials, com l’antimilitarista, i a organitzacions de l’esquerra radical.
Per aquells anys també entra en escena un nou actor: la sida, pandèmia que obligà el moviment GLT a fer una profunda reflexió i a replantejar-se objectius i estratègies per avançar en l’alliberament sexual [...]
MAPA DELS DERTS LGTB AL MON
ILGA



























