sábado, 18 de febrero de 2012
EL ACOSO ESCOLAR A HOMOSEXUALES ES TRES VECES MAYOR QUE AL RESTO
EL ACOSO ESCOLAR A HOMOSEXUALES ES TRES VECES MAYOR QUE AL RESTO
El acoso escolar a los jóvenes que manifiestan conductas homosexuales es tres veces superior que el que padecen el resto de los niños y adolescentes en las escuelas o institutos españoles.
Así lo ha dado a conocer hoy en Salamanca el magistrado del Juzgado Central de Instrucción número 3 de la Audiencia Nacional, Fernando Grande-Marlaska, que ha participado en el curso de la Universidad "¿Por qué aún no hemos alcanzado la igualdad?".
Grande-Marlaska, que ha centrado su ponencia en "el acoso escolar por razón de orientación sexual", ha explicado a los medios de comunicación, que en este momento existen "porcentajes importantes" de acoso escolar tanto en España como en otros países de la Unión Europea.
Según el magistrado, los casos de acoso escolar, no sólo por la orientación sexual, que acaban en suicidios de jóvenes "son importantes", aunque no ha precisado más.
El acoso a los homosexuales se da igual en mujeres que en hombres, ha destacado el juez quien ha resaltado a la vez que "es verdad que hay más casos de hombres, pero también porque hay más casos públicos de la orientación sexual de los hombres que de las mujeres".
El acoso escolar a los jóvenes que manifiestan conductas homosexuales es tres veces superior que el que padecen el resto de los niños y adolescentes en las escuelas o institutos españoles.
Así lo ha dado a conocer hoy en Salamanca el magistrado del Juzgado Central de Instrucción número 3 de la Audiencia Nacional, Fernando Grande-Marlaska, que ha participado en el curso de la Universidad "¿Por qué aún no hemos alcanzado la igualdad?".
Grande-Marlaska, que ha centrado su ponencia en "el acoso escolar por razón de orientación sexual", ha explicado a los medios de comunicación, que en este momento existen "porcentajes importantes" de acoso escolar tanto en España como en otros países de la Unión Europea.
Según el magistrado, los casos de acoso escolar, no sólo por la orientación sexual, que acaban en suicidios de jóvenes "son importantes", aunque no ha precisado más.
El acoso a los homosexuales se da igual en mujeres que en hombres, ha destacado el juez quien ha resaltado a la vez que "es verdad que hay más casos de hombres, pero también porque hay más casos públicos de la orientación sexual de los hombres que de las mujeres".
VIOLENCIA POLICIAL CONTRA ESTUDIANTES EN VALENCIA
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| EL PAIS 18.02.2012 |
Un grupo de estudiantes, al que también se han sumado algunos padres de alumnos y dirigentes políticos de izquierda, han cortado el tráfico en las calles Xàtiva y Marqués de Sotelo de Valencia, frente al Instituto Lluís Vives, donde ayer la Policía detuvo a seis personas por desórdenes y desobediencia.
DECLARACIONES HOMOFOBAS DEL PRESIDENTE DE LA RIOJA
IU acusa de homofobia al presidente de La Rioja
"Un niño criado por una pareja del mismo sexo no tiene las mismas oportunidades", dijo Pedro Sanz
PUBLICO.ES / EUROPA PRESSLOGROÑO17/02/2012 11:45
Pedro Sanz en Sevilla, donde preside la comisión organizadora del congreso del PP.JUAN FERRERAS / EFE
IU de La Rioja ha condenado este viernes las declaraciones de Pedro Sanz, presidente de esa comunidad autónoma, quien el pasado miércoles, en una entrevista con Televisión de La Rioja, afirmó: "Con el debido respeto, opino que un niño que se cría en la unión de una pareja del mismo sexo no tiene las mismas oportunidades ni recibe una educación exactamente igual que otro niño que se cría en familia heterosexual"
Las palabras de Sanz, presidente también del han suscitado el rechazo absoluto de la oposición. Si ayer, jueves, fue el PSOE el que exigió a Sanz una inmediata rectificación, este viernes, ha sido IU la que en un comunicado tilda de "homófobas" las declaraciones.
Para IU, "declaraciones como éstas no son nuevas por parte de un miembro del Partido Popular y muestran claramente la posición homófoba de este partido con respecto a la diversidad sexual y familiar".
Por ello, instan al presidente del Gobierno de La Rioja "a que pida disculpas y rectifique sus declaraciones, ya que atentan contra los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales riojanos basadas exclusivamente en prejuicios morales próximos al Vaticano y la Conferencia Episcopal".
Desde IU reafirman "nuestro sólido compromiso con lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales y seguiremos trabajando, junto al movimiento LGTBI, para defender los derechos conquistados y hacer frente a las embestidas contra la igualdad y la diversidad".
Las palabras de Sanz, presidente también del han suscitado el rechazo absoluto de la oposición. Si ayer, jueves, fue el PSOE el que exigió a Sanz una inmediata rectificación, este viernes, ha sido IU la que en un comunicado tilda de "homófobas" las declaraciones.
Para IU, "declaraciones como éstas no son nuevas por parte de un miembro del Partido Popular y muestran claramente la posición homófoba de este partido con respecto a la diversidad sexual y familiar".
Por ello, instan al presidente del Gobierno de La Rioja "a que pida disculpas y rectifique sus declaraciones, ya que atentan contra los derechos de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales riojanos basadas exclusivamente en prejuicios morales próximos al Vaticano y la Conferencia Episcopal".
Desde IU reafirman "nuestro sólido compromiso con lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales y seguiremos trabajando, junto al movimiento LGTBI, para defender los derechos conquistados y hacer frente a las embestidas contra la igualdad y la diversidad".
viernes, 17 de febrero de 2012
JORNADES LA RECUPERACÓ DE LA MEMÒRIA HISTÒRICA DE LA COMUNITAT HOMSEXUAL I TRANSSEXUAL
JORNADES
LA RECUPERACIÓ DE LA MEMÒRIA HISTÒRICA DE LA COMUNITAT HOMOSEXUAL I TRANSSEXUAL Direcció: Carlos Villagrasa Alcaide i José Benito Eres Rigueira
LA RECUPERACIÓ DE LA MEMÒRIA HISTÒRICA DE LA COMUNITAT HOMOSEXUAL I TRANSSEXUAL Direcció: Carlos Villagrasa Alcaide i José Benito Eres Rigueira
UNIVERSITAT DE BARCELONA (Av. Diagonal, 684 - 08034 Barcelona) PROGRAMA
17:00 h INAUGURACIÓ
Jordi Palou Loverdos. Director del Memorial Democràtic. Generalitat de Catalunya
Representant de la Diputació de Barcelona
Antonio Madrid Pérez. Secretari de la Facultat de Dret i coordinador del Projecte Dret al Dret de la UB
17:30 h PRESENTACIÓ DEL SEMINARI. FRANQUISME I REPRESSIÓ, UNA VISIÓ GENERAL
17:00 h INAUGURACIÓ
Jordi Palou Loverdos. Director del Memorial Democràtic. Generalitat de Catalunya
Representant de la Diputació de Barcelona
Antonio Madrid Pérez. Secretari de la Facultat de Dret i coordinador del Projecte Dret al Dret de la UB
17:30 h PRESENTACIÓ DEL SEMINARI. FRANQUISME I REPRESSIÓ, UNA VISIÓ GENERAL
José Benito Eres Rigueira. President del Grup d’Amics GLTB (GAG). Coordinador Projecte sobre Memòria Històrica LGTB
18:00 h LA PERSECUCIÓ LEGAL, SOCIAL I JUDICIAL DURANT EL FRANQUISME
18:00 h LA PERSECUCIÓ LEGAL, SOCIAL I JUDICIAL DURANT EL FRANQUISME
Carlos Villagrasa Alcaide. Professor Titular de Dret Civil de la UB i Delegat a Espanya i Andorra de la European Commission on Sexual Orientation Law (ECSOL)
18:30 h EL PAPER DE LES DONES LESBIANES I LA SEVA INVISIBILITAT HISTÒRICA
Carme Pollina Tarrés. Escriptora i periodista
18:50 h TRANSSEXUALITAT DURANT EL FRANQUISME. L'ACTIVISME OBLIDAT
Nadia Aroca Farrerons. Professora Titular d'Universitat i Secretària del Grup d'Amics GLTB (GAG)
19:10 h REFLEXIONS DES DELS MOVIMENTS. DE LA CLANDESTINITAT A LA LLIBERTAT
Jordi Petit. President d’Honor de la Coordinadora Gai Lesbiana i autor de “vidas del arco irís” y de “25 años más: una perspectiva sobre el pasado, el presente y el futuro del movimiento de gays, lesbianas y transexuales”
19:30 h DEBAT PARTICIPATIU
Modera: David Bondia García. Professor Titular de Dret Internacional de la Universitat de Barcelona i Director de l'Institut de Drets Humans de Catalunya
20:00 h PROJECCIÓ AUDIOVISUAL
Documental produit pel GAG, sobre "Homosexuals i transsexuals: els altres represaliats del franquisme"
20:30 h CLOENDA
Es convidarà a tots els participants a assistir a la inauguració de l'exposició:
"El Dorado" (1930-1980: 50 anys de conquesta de drets i dignitat),
el dia dimecres 22 de febrer de 2012, a les 19h
Metro: L3 (Parada Palau Reial)
DIA CONTRA LA HOMOFOBIA EN EL DEPORTE.17 DE FEBRERO.CONCENTRACIÓN EN MADRID
Concentración y besada contra la homofobia delante del Consejo Superior de Deportes
dosmanzanas el 16 febrero 2012
Coincidiendo con el Día Internacional contra la Homofobia, Bifobia y Transfobia en el Fútbol, Arcópoli quiere visibilizar el gran tabú que existe con respecto a la orientación sexual e identidad de género en cualquiera de las disciplinas deportivas en las que se compite en nuestro país.
Por ello convocamos una concentración y una besada frente al Consejo Superior de Deportes este viernes a las 18:30 horas, para reclamar medidas proactivas que incentiven que las y los profesionales del deporte español puedan sentirse libres para vivir acordes a su orientación sexual o identidad de género tal y como lo hacen el resto de deportistas heterosexuales.
Desde Arcópoli solicitamos al Ministerio de Educación, Cultura y Deporte una carta contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género en el deporte como las que han elaborado ya los gobiernos francés y británico, y que obligan a las federaciones, asociaciones nacionales, ligas profesionales, clubes, establecimientos públicos y otros organismos a comprometerse contra la discriminación por orientación sexual e identidad de género.
En Arcópoli no queremos más declaraciones como las del exbaloncestista gay de la NBA John Amaechi afirmando que “hay muchos dirigentes que son homófobos”. No queremos campañas tránsfobas como la que ha sufrido la atleta Caster Semenya, ni expulsiones como las de Yoann Lemaire en Francia por ser homosexual, o el asesinato de la futbolista Eudy Simelane en Sudáfrica por ser lesbiana.
En España, la discriminación por orientación sexual o identidad de género en el deporte es un tema tan tabú que no se han producido declaraciones. En 2011 han salido del armario un futbolista sueco y otro estadounidense, pero ninguno de primera línea. El portero de la selección alemana de fútbol invitaba a los futbolistas gays a salir del armario hace unos meses, sin embargo el capitán Lahm hace un mes dijo: “No creo que la sociedad esté lista para aceptar a un jugador profesional de fútbol gay, como sucede en otras áreas”. Esto es lo que no podemos permitir.
No es admisible la ocultación, el silencio o la invisibilización. Tenemos que luchar para que la orientación sexual y la identidad de género no sean un tabú discriminador en el deporte. Por ello os rogamos que acudáis a la concentración para solicitar al Gobierno español una iniciativa como la Carta contra la Homofobia ya.
EXPULSADO DIPUTADO FRANCÉS POR COMENTARIOS HOMOFOBOS
Francia expulsará a un diputado por comentarios homofóbicos
EFE | Fecha: 02/16/2012
Christian Vanneste
- Getty Images
Pertenece al partido del presidente Sarkozy
El partido del presidente francés, Nicolás Sarkozy, expulsará a uno de sus diputados, Christian Vanneste, conocido por su animadversión hacia los homosexuales, por unas declaraciones en las que cuestionaba que en Francia hubieran sido perseguidos por los nazis.
El secretario general de la Unión por un Movimiento Popular (UMP), Jean-François Copé, fue el encargado de anunciar las sanciones contra Vanneste, tomadas por unanimidad ante unas palabras que condenó en conferencia de prensa por "inaceptables, profundamente chocantes e intolerables".
Copé dijo que la expulsión se debería formalizar en la próxima reunión de la dirección de la UMP, programada el miércoles de la semana próxima, y que de entrada queda excluido de la investidura del partido como candidato para las elecciones legislativas de la próxima primavera.
Otro diputado del partido conservador que participó en estas primeras decisiones, Eric Ciotti, las justificó por las "declaraciones reiteradas y provocadoras" contra los homosexuales de Vanneste, que han puesto en evidencia que tiene unos "valores totalmente ajenos a los nuestros".
Video puso al descubierto la declaraciones
La sanción llegó en medio de condenas generalizadas de todos los grandes grupos políticos franceses, tras la difusión de unas imágenes en las que Vanneste, en un video de una veintena de minutos divulgado el pasado viernes destinado a criticar las propuestas políticas de legalizar las uniones homosexuales, y en particular el matrimonio, cargó contra "el peso creciente de la homosexualidad en la sociedad".
El fragmento más polémico de su discurso fue cuando habló de "la famosa leyenda de la deportación de los homosexuales" por los nazis, y en concreto cuando señaló que mientras "en Alemania hubo una represión de los homosexuales, que condujo a 30 mil deportados, no ocurrió en otros lugares".
"No hubo deportación de homosexuales en Francia", aseguró antes de añadir que la mitad de los intelectuales franceses que durante la ocupación "rindieron honores" al jefe de la propaganda nazi, Joseph Goebbels, "eran homosexuales"
.
El diputado del departamento del Nord, fronterizo con Bélgica, que en el pasado ya había suscitado la reacción del colectivo de homosexuales por poner en duda su normalidad, afirmó también en el vídeo que "uno de los fundamentos principales de la homosexualidad es el narcisismo" y que un homosexual "es alguien que rechaza al de otro sexo" y que se siente atraído "por su propia imagen
jueves, 16 de febrero de 2012
TALLER INTENSIVO DE TEATRO SOCIAL "SEXUALIDADES MIGRANTES"
TALLER INTENSIVO DE TEATRO SOCIAL "SEXUALIDADES MIGRANTES"
El presente taller pretende abrir un espacio de reflexión y diálogo en torno a la identidad sexual dentro del contexto de procesos migratorios. Se busca reflexionar acerca de cómo se vive la sexualidad en núcleos urbanos pequeños y grandes, marginales y residenciales; en sociedades en países del norte y países del sur, y si estas vivencias conllevan necesariamente a un desplazamiento. Si así fuera: ¿Qué barreras intra e interpersonales tienen que superar los desplazados, tanto en sus entornos de partida, como en los de acogida?
El taller es eminentemente práctico, lúdico y vivencial. Consiste en juegos y ejercicios teatrales que nos llevan a hacer una reflexión con cada dinámica y se intentará crear una pieza de teatro foro para presentarla ante público si así se acuerda con los participantes.
El taller es eminentemente práctico, lúdico y vivencial. Consiste en juegos y ejercicios teatrales que nos llevan a hacer una reflexión con cada dinámica y se intentará crear una pieza de teatro foro para presentarla ante público si así se acuerda con los participantes.
CONTENIDO
• Ejercicios de desmecanización y entrenamiento corporal: Juegos para actores y no actores.
• Introducción al Teatro del Oprimido
• Técnicas de Teatro Imagen: La polisemia de una imagen.
• Del teatro experimental al autoconocimiento: Breve iniciación al Arco iris del deseo.
COSTE
Gratuito. Solo se exige compromiso e interés por la temática.
FECHAS (ESTAS FECHAS SE CAMBIAN A ALGÚN FIN DE SEMANA EN MARZO QUE OS DIREMOS EN BREVE)
Sábado 24 Febrero: 16 - 20 hs.
Domingo 25 Febrero: 11 - 14 hs y 15 - 20 hs
LUGAR
Col·lectiu Gai de Barcelona
Ptg. Valeri Serra, 23
08011 Barcelona
Urgell || Universitat
08011 Barcelona
CONDICIONES
- Compromiso de asistencia a todo el taller.
- Predisposición para hacer actividades lúdico-teatrales.
- Llevar ropa cómoda.
- Predisposición para hacer actividades lúdico-teatrales.
- Llevar ropa cómoda.
ORGANIZA
La Xixa Teatre
INSCRIPCIONES
|| PLAZAS LIMITADAS ||
TALLERISTAS
Dennis Perinango,Master en Producción y Realización de Ficción para Cine y Televisión y Licenciado en Comunicación Audiovisual. Codirector y coorganizador de las 3 primeras ediciones de Una Mirada al Sur, Muestra de Cine Peruano de Barcelona (2008-2009-2010), la cual tuvo un gran éxito de público y crítica. Paralelamente, se ha formado en Teatro del Oprimido en la escuela Forn de Teatre Pa ´tothom y ha participado en diversos proyectos de intervención socioteatral en Barcelona. Desde el 2011 participa activamente en diversas actividades desde La Xixa Teatre.
Eider Sainz de la Maza,Licenciada en Filología Inglesa y Doctorada en Literatura Española y
Latinoamericana en la Universidad de Florida (EEUU). Estudió Arte Dramático en la escuela Nancy Tuñón y Jordi Oliver en Barcelona y la formación de Teatro del Oprimido en la escuela Forn de Teatre Pa´tothom, pionera en dicha metodología en España. Aparte, ha realizado diversos cursos de teatro, clown, improvisación, así como trabajos de actriz en varias obras de teatro y en más de una decena de cortometrajes. Desde 2011 participa activamente en proyectos de TO desde La Xixa Teatre
10 AÑOS DE LA MUERTE "PASOLIANA" DE GABI (GABRIEL LIMA)
10 años de la muerte "pasoliniana" de Gabi (Gabriel Lima)
- Sábado a la(s) 17:00 - Martes, 1 de mayo de 2012 a la(s) 23:30
- Cementerio
de Marbella - El próximo 15 de febrero se cumplen 10 años del brutal asesinato de nuestro compañero y amigo Gabi, Gabriel Lima. ¿Crimen homófobo? ¿Crimen de Estado?
La mañana del 15 de febrero del 2002, en su domicilio del nº 68 de la calle Lagunillas, en el barrio malagueño de la Vic...toria, se encontró el cuerpo sin vida de Gabi, de 45 años de edad. El Secretario General del, ya desaparecido, Sindicato Unitario Andaluz de Trabajadores, SUAT, dirigente en Málaga de Liberación Gay-Les-Bi de Andalucía, LIGAN, y militante-fundador de Nación Andaluza, parecía haber concluido su propia existencia peleando con uñas y dientes por su integridad física igual que había hecho durante toda su vida por los derechos de l@s trabajadoras/es y la consecución de una Andalucía Libre.
Le mataron a cuchilladas (práctica habitual de los militares 'neonazis' españoles) tras una fuerte pelea. No pudieron hacer desaparecer su “reberde” cuerpo, pero si desaparecieron el/o los asesinos y sus inductores. Nada se sabe de él o ellos. El móvil no fue el robo y la policía del régimen, ya desde el primer momento, descartó la motivación política, queriendo mantener impunemente este asesinato en la controversia.
Pero cada día que pasa estamos más convencid@s de la victoria de Gabi y de tant@s y tant@s subversiv@s que pagaron con su vida el ideal de una Andaluzía Libre.
Nuestra paciencia nos hace fuertes y es la mayor debilidad de nuestros enemigos!!! Hasta la victoria siempre camarada Gabi!!!
Os esperamos a todos/as el próximo sábado 18 de febrero, a las 17´00 horas en el homenaje de la MAIS a Gabi Lima
EL 91% DELS SEGUIDORS DE ROMPE ARMARIOS VOTAN PER UNA LLEI CONTRA L' HOMOFÒBIA
VOLEM UNA LLEI CONTRA L' HOMOFÒBIA
EL 91% DELS SEGUIDORS DE ROMPE ARMARIOS VOTAN PER UNA LLEI CONTRA L' HOMOFÒBIA
ROMPE ARMARIOS ha demanat els seus seguidors mitjantzant una enqueta si volien una llei contra l' Homofòbia.La enquesta ha estat 7 deies on line recollint els vots de les persones interesades .
El resultat no pot ser mes contundent.91% a favor i només un 9% en contra de la llei.
EL RESULTAT DE LA ENQUESTA SERÀ TRANSMET A L'OBSERVATORI CONTRA L' HOMOFÒBIA I AL FAGC PER QUE PUGUIN FER ARRIBAR AQUESTA ACLAPARADORA REVINDICACIÓ ELS ESTAMENTS OPORTUTS.
EL 91% DELS SEGUIDORS DE ROMPE ARMARIOS VOTAN PER UNA LLEI CONTRA L' HOMOFÒBIA
ROMPE ARMARIOS ha demanat els seus seguidors mitjantzant una enqueta si volien una llei contra l' Homofòbia.La enquesta ha estat 7 deies on line recollint els vots de les persones interesades .
El resultat no pot ser mes contundent.91% a favor i només un 9% en contra de la llei.
EL RESULTAT DE LA ENQUESTA SERÀ TRANSMET A L'OBSERVATORI CONTRA L' HOMOFÒBIA I AL FAGC PER QUE PUGUIN FER ARRIBAR AQUESTA ACLAPARADORA REVINDICACIÓ ELS ESTAMENTS OPORTUTS.
INVESTIGAN SI SECRETARIA ALCALDE BENIDORN MINTIÓ EN UN JUICIO POR HOMOFOBIA
El juez investiga si la secretaria del alcalde de Benidorm mintió en un juicio
Reitera la solicitud del testimonio de la funcionaria en una causa contra el regidor
El juzgado de Instrucción número 3 de Benidorm sigue con las diligencias abiertas para determinar si la secretaria del alcalde, Agustín Navarro, mintió para beneficiar al munícipe en el juicio por homofobia celebrado el pasado 12 de septiembre. Según la documentación a la que ha tenido acceso este periódico, el citado juzgado se encuentra a la espera de recibir el testimonio y sentencia del juicio de faltas por la presunta homofobia —en el que Navarro fue absuelto— para avanzar en la investigación del posible «falso testimonio».
Tal como publicó en su momento ABC, la secretaria del alcalde benidormense testificó en el juicio que el denunciante, Juan Luis San Nicolás, nunca se reunió con Navarro. En dicha reunión —que según el alcalde y su secretaria nunca se produjo—,celebrada según el denunciante en el verano de 2010, es en la que (siempre según San Nicolás) el munícipe profirió expresiones hirientes contra el colectivo homosexual. Una vez visto para sentencia el juicio por homofobia, San Nicolás denunció a su vez a la secretaria del alcalde por un presunto falso testimonio.
El juzgado de Instrucción 3, que abrió diligencias previas en octubre, se encuentra desde entonces a la espera de que el juzgado número 1 remita el testimonio de la secretaria para avanzar en la investigación sobre el presunto falso testimonio. Las diligencias se han convertido en un procedimiento abreviado, y el secretario judicial acaba de remitir una nueva solicitud de cooperación al juzgado de Instrucción
miércoles, 15 de febrero de 2012
EL GRUPO LGTB DE LA UGT CELEBRA SU PRIMER ANIVERSARIO
EL GRUPO LGTB DE LA UGT CELEBRA SU PRIMER ANIVERSARIO
En la tarde del miércoles 15 de febrero el grupo GLTB de la UGT ha celabrado su primer aniversario con una mesa redonda en su sede central de las rambles en Barcelona.
En el acto han intervenido entre otras personas la responsable del grupo, Sònia López y la directora de la OND Lupe Pulido,
Al acto han asistido diferentes representantes del mov GLTB,Casal Lambda y L'Observatori Contra L'Homofobia entre otros.Tambien ha dado su apoyo el responsable del Area lgtb de la Generalitat.
En la tarde del miércoles 15 de febrero el grupo GLTB de la UGT ha celabrado su primer aniversario con una mesa redonda en su sede central de las rambles en Barcelona.
En el acto han intervenido entre otras personas la responsable del grupo, Sònia López y la directora de la OND Lupe Pulido,
Al acto han asistido diferentes representantes del mov GLTB,Casal Lambda y L'Observatori Contra L'Homofobia entre otros.Tambien ha dado su apoyo el responsable del Area lgtb de la Generalitat.
EL PARLAMENTO VASCO DICUTIRÁ SOBRE LEY IDENTIDAD DE GÉNERO
El gobierno Vasco a remitido al parlamento el proyecto de ley de no discriminación por motivos de identidad de género y de reconocimiento de los derechos de las personas transexuales
El grupo parlamentario de Aralar ha abierto un proceso de dialogo con el movimiento GLTB para recabar su opinión y posición ante tan importántisimo proyecto
El grupo parlamentario de Aralar ha abierto un proceso de dialogo con el movimiento GLTB para recabar su opinión y posición ante tan importántisimo proyecto
PINEDA BARNET ESTRENA "VERDE VERDE" EN LA HABANA
ConVerde verdeEnrique Pineda Barnet se ha lanzado en una aventura cinematográfica desafiante. A los 78 años, con una carrera marcada por riesgos estéticos, apuestas de experimentación e hitos de popularidad, el legendario cineasta se dispuso a librar la pelea final contra los demonios y las fobias que moldean el comportamiento de sus contemporáneos.
Verde verde[la película de Pineda Barnet que se estrena oficialmente este martes en La Habana, encara el tema de la homofobia en la sociedad cubana. Un médico de la marina mercante conoce a un informático con aspiraciones de piloto y ambos inician un tenso juego de seducciones que los enfrentará a los prejuicios y los fantasmas que gravitan sobre sus vidas.
Un elenco encabezado por los actores Héctor Noas, residente en España, Carlos Miguel Caballero, de Miami, y la diva Farah María, que interpreta una mítica dama seductoria, tiene a su cargo la realización de este filme incómodo y sórdido como pocos en la historia reciente del cine cubano.
De sus desvelos y aspiraciones con esta película conversó Pineda Barnet con [I]CaféFuerte[/I] desde La Habana.
¿Qué significa Verde verde [I]en su carrera cinematografica? ¿Cuánto de lo acumulado y expresado en otras obras se sintetiza aquí, o es esta una obra de rupturas?
Significa una obra, como[I] First[/I] (1996) y otras, en las que intento decir y hacer pensar sobre mis inquietudes. Lo que me motivó a hacerla fue mi vida entera, mis preferencias y mis decisiones fundamentales en la vida.
[I]¿Cómo la definiría? ¿Una película contra la homofobia, una obra por la diversidad y el amor, un alegato de libertad sentimental o un posicionamiento contra los prejuicios y el extremismo?[/I]
Un poco de cada cosa. Es contra la homofobia y contra todas las fobias, contra los odios, contra los rencores, contra las discriminaciones y las segregaciones de toda índole. Un alegato por el amor, la libertad sentimental, la libertad de credo, de culto, de preferencias, y un ataque a los extremismos. Y contra los prejuicios. Verde verde da maduro. Las fobias son una enfermedad terrible, lo mismo en el sexo que en la política. Los extremos terminan igualándose.
¿Como se generó este proyecto? ¿Es una obra que esperó años o se fraguó en fecha reciente?[/I]
Es una película que se fue gestando poco a poco, desde 1953, y que estalló en 1996 en [I]First[/I]. Tenía menos de 17 años cuando escribí el poema [I]Elegía del condenado[/I]. Lo escribí estudiando en el Instituto de la Víbora, y lo grabé con Carlos Piñeiro al piano, tocando a Debussy. Ese poema es el origen remoto de [I]Verde verde[/I].
[I]¿Cuánto hay de autobiografía en esta película? ¿Poco o mucho?[/I]
En toda mi obra hay mucho de mí, pero no en esta precisamente. Hay mucho más en [I]David[/I] \[1967], en [I]First.[/I]
[I]Luego de su primera presentación en La Habana, el pasado diciembre, algunos consideraron a Verde verde como una suerte de[/I] Brokeback Mountain[I] cubano, por la carga de erotismo homosexual que contiene.
¿Te sientes cómodo con esta apreciación?[/I]
No, de ninguna manera. A mi modo de ver, [I]Brokeback Mountain[/I] no encaja para nada en la cultura cubana. Tampoco me gusta la idea de hacer este tipo de comparaciones.
[I]En 1993,[/I] Fresa y Chocolate, [I]el filme de Tomás Gutiérrez Alea, marcó un hito en el cine cubano respecto a la presentación de un tema que era objeto dee intolerancia política y sexual[/I]. [I]
¿Qué ha cambiado en el cine y la sociedad cubanos entre[/I] Fresa y chocolate [I]y[/I] Verde verde?
[I]Fresa y chocolate[/I] fue un hito en el orden temático. [I]Verde verde[/I] es otra cuestión. No creo que deban tomarse como etapas de un mismo problema. En cuanto a las suspicacias del ambiente, no hay nada nuevo, el término es tan viejo como nosotros, pero la gente se va abriendo y creciendo inevitablemente.
[I]¿Qué criterios seguiste para seleccionar el elenco? ¿Intenta ser también un espejo de lo que es hoy la cubanidad, repartida entre la isla y la diáspora?[/I]
El punto de partida para este elenco estriba en el guión mismo. Quería que ambos personajes fueran atractivos y seductores, sin deslumbramientos hollywoodenses, viriles y no en los extremos de edades ni apariencias. La Dama Seductora debía ser una diva lejana en la memoria, como Edipo frente a su paradigmática ilusión.
[I]¿Qué fue lo más difícil de hacer en esta película?[/I]
Contenerla hasta sus topes.
[I]¿Como quieres que los cubanos la asuman?[/I]
No quiero que la asuman precisamente. Quiero que la piensen, que la analicen con sinceridad, sin protegerse.
[I]¿Que piensa hacer Enrique Pineda Barnet después de [/I]Verde Verde?
Seguir escuchando a mi corazón.
Verde verde[la película de Pineda Barnet que se estrena oficialmente este martes en La Habana, encara el tema de la homofobia en la sociedad cubana. Un médico de la marina mercante conoce a un informático con aspiraciones de piloto y ambos inician un tenso juego de seducciones que los enfrentará a los prejuicios y los fantasmas que gravitan sobre sus vidas.
Un elenco encabezado por los actores Héctor Noas, residente en España, Carlos Miguel Caballero, de Miami, y la diva Farah María, que interpreta una mítica dama seductoria, tiene a su cargo la realización de este filme incómodo y sórdido como pocos en la historia reciente del cine cubano.
De sus desvelos y aspiraciones con esta película conversó Pineda Barnet con [I]CaféFuerte[/I] desde La Habana.
¿Qué significa Verde verde [I]en su carrera cinematografica? ¿Cuánto de lo acumulado y expresado en otras obras se sintetiza aquí, o es esta una obra de rupturas?
Significa una obra, como[I] First[/I] (1996) y otras, en las que intento decir y hacer pensar sobre mis inquietudes. Lo que me motivó a hacerla fue mi vida entera, mis preferencias y mis decisiones fundamentales en la vida.
[I]¿Cómo la definiría? ¿Una película contra la homofobia, una obra por la diversidad y el amor, un alegato de libertad sentimental o un posicionamiento contra los prejuicios y el extremismo?[/I]
Un poco de cada cosa. Es contra la homofobia y contra todas las fobias, contra los odios, contra los rencores, contra las discriminaciones y las segregaciones de toda índole. Un alegato por el amor, la libertad sentimental, la libertad de credo, de culto, de preferencias, y un ataque a los extremismos. Y contra los prejuicios. Verde verde da maduro. Las fobias son una enfermedad terrible, lo mismo en el sexo que en la política. Los extremos terminan igualándose.
¿Como se generó este proyecto? ¿Es una obra que esperó años o se fraguó en fecha reciente?[/I]
Es una película que se fue gestando poco a poco, desde 1953, y que estalló en 1996 en [I]First[/I]. Tenía menos de 17 años cuando escribí el poema [I]Elegía del condenado[/I]. Lo escribí estudiando en el Instituto de la Víbora, y lo grabé con Carlos Piñeiro al piano, tocando a Debussy. Ese poema es el origen remoto de [I]Verde verde[/I].
[I]¿Cuánto hay de autobiografía en esta película? ¿Poco o mucho?[/I]
En toda mi obra hay mucho de mí, pero no en esta precisamente. Hay mucho más en [I]David[/I] \[1967], en [I]First.[/I]
[I]Luego de su primera presentación en La Habana, el pasado diciembre, algunos consideraron a Verde verde como una suerte de[/I] Brokeback Mountain[I] cubano, por la carga de erotismo homosexual que contiene.
¿Te sientes cómodo con esta apreciación?[/I]
No, de ninguna manera. A mi modo de ver, [I]Brokeback Mountain[/I] no encaja para nada en la cultura cubana. Tampoco me gusta la idea de hacer este tipo de comparaciones.
[I]En 1993,[/I] Fresa y Chocolate, [I]el filme de Tomás Gutiérrez Alea, marcó un hito en el cine cubano respecto a la presentación de un tema que era objeto dee intolerancia política y sexual[/I]. [I]
¿Qué ha cambiado en el cine y la sociedad cubanos entre[/I] Fresa y chocolate [I]y[/I] Verde verde?
[I]Fresa y chocolate[/I] fue un hito en el orden temático. [I]Verde verde[/I] es otra cuestión. No creo que deban tomarse como etapas de un mismo problema. En cuanto a las suspicacias del ambiente, no hay nada nuevo, el término es tan viejo como nosotros, pero la gente se va abriendo y creciendo inevitablemente.
[I]¿Qué criterios seguiste para seleccionar el elenco? ¿Intenta ser también un espejo de lo que es hoy la cubanidad, repartida entre la isla y la diáspora?[/I]
El punto de partida para este elenco estriba en el guión mismo. Quería que ambos personajes fueran atractivos y seductores, sin deslumbramientos hollywoodenses, viriles y no en los extremos de edades ni apariencias. La Dama Seductora debía ser una diva lejana en la memoria, como Edipo frente a su paradigmática ilusión.
[I]¿Qué fue lo más difícil de hacer en esta película?[/I]
Contenerla hasta sus topes.
[I]¿Como quieres que los cubanos la asuman?[/I]
No quiero que la asuman precisamente. Quiero que la piensen, que la analicen con sinceridad, sin protegerse.
[I]¿Que piensa hacer Enrique Pineda Barnet después de [/I]Verde Verde?
Seguir escuchando a mi corazón.
HACE POCO TIEMPO QUE SABES QUE ERES SEROPOSITIVO?
HACE POCO TIEMPO QUE SABES QUE ERES SEROPOSITIVO?
Somos una asociación de gais seropositivos que trabajamos dando respuesta al VIH / SIDA para la comunidad LGTB desde 1994.
Nuestra finalidad es el apoyo mutuo, la mejora de la calidad de vida y la solidaridad.
...
Tenemos atención psicológica individual, información sobre tratamientos, asesoría jurídica, espacios para los más jóvenes, talleres prácticos, etc.
Estamos en
C/Violant d'Hongria, 156 baixos 08014
Barcelona
(miércoles de 18 a 20 h y viernes de 19 a 22h)
Tel.: 932 980 642
gaispositius@gaispositius.
NO A LA REFORMA LABORAL.MANIFESTACIONS 19 DE FEBRER A TOT CATALUNYA
NO A LA REFORMA LABORAL.MANIFESTACIONS 19 DE FEBRER A TOT CATALUNYA
. NO a la reforma laboral .
Convocatòries actualitzades de les MANIFESTACIONS pel proper diumenge 19 de febrer a Catalunya
:
MANIFESTACIONS:
- a Barcelona: 12 hores a Passeig de Gràcia - Avinguda Diagonal (fins a Gran Via)
- a Tarragona: 12 hores a l'Estàtua dels Despullats (Rambla Nova)
- a Lleida: 12 hores a la Plaça Ricard Viñes
- a Girona: 12 hores a la Plaça de la Independència
- a Tortosa, 12 hores a la Plaça del Carrilet
. NO a la reforma laboral .
Convocatòries actualitzades de les MANIFESTACIONS pel proper diumenge 19 de febrer a Catalunya
:
MANIFESTACIONS:
- a Barcelona: 12 hores a Passeig de Gràcia - Avinguda Diagonal (fins a Gran Via)
- a Tarragona: 12 hores a l'Estàtua dels Despullats (Rambla Nova)
- a Lleida: 12 hores a la Plaça Ricard Viñes
- a Girona: 12 hores a la Plaça de la Independència
- a Tortosa, 12 hores a la Plaça del Carrilet
martes, 14 de febrero de 2012
"GOOD SUNDAYS" VUELVE A DAR LA NOTA EL 26 DE FEBRERO
GOOD SUNDAYS" VUELVE A DAR LA NOTA EL 26 DE FEBRERO
Toma nota y no te pierdas la próxima fiesta de "GOOD SUNDAYS"en la sala BEGOOD.El domingo 26 de febrero a partir de las 23.30h BEGOOD se llenará de la mejor y más alegre música electrónica de la mano de su residente CARLES BENEDET . EEn esta sesión contaremos con invitados especiales y muchas sorpresas y celebraremos el cumpleaños de Eugeni Rodriguez.
Como siempre GOOD SUNDAYS es gratis toda la noche
Toma nota y no te pierdas la próxima fiesta de "GOOD SUNDAYS"en la sala BEGOOD.El domingo 26 de febrero a partir de las 23.30h BEGOOD se llenará de la mejor y más alegre música electrónica de la mano de su residente CARLES BENEDET . EEn esta sesión contaremos con invitados especiales y muchas sorpresas y celebraremos el cumpleaños de Eugeni Rodriguez.
Como siempre GOOD SUNDAYS es gratis toda la noche
L@S LECTOR@S DE "LA VANGUARDIA" COSIDERN CONSTITUCIONAL EL MATRIMONIO HOMOSEXUAL
PARALIZADA EXPULSIÓN TRANSEXUAL BOLIVIANA.
ROMPE ARMARIOS,14.02.2013
PARALIZADA EXPULSIÓN TRANSEXUAL BOLIVIANA.
El trabajo de l'Observatori Contra l' Homofòbia, Fiscalía,Casal Lambda y la ILGA, Junto al de la abogada Eulàlia ha hecho posible que se paralice el expediente de expulsión de una transexual Boliviana asentada en Barcelona.
L'Observatori Contra L'Homofòbia pidió informes sobre la grave y discriminatoria situación de la transexualidad en Bolivia.Estos informes gestionados por el Casal Lambda y emitidos por la ONU e ILGA han sido determinantes para el informe de fiscalía y la posterior resolución judicial.
Eugeni Rodríguez Presidente de l'Observatori Contra L'Homofòbia ha declarado a ROMPE ARMARIOS "Es muy importante el trabajo coordinado de los diferentes agentes que intervenimos en la lucha contra la transfobia para evitar situaciones que pongan en peligro la vida y dignidad de las personas transexuales"
PARALIZADA EXPULSIÓN TRANSEXUAL BOLIVIANA.
El trabajo de l'Observatori Contra l' Homofòbia, Fiscalía,Casal Lambda y la ILGA, Junto al de la abogada Eulàlia ha hecho posible que se paralice el expediente de expulsión de una transexual Boliviana asentada en Barcelona.
L'Observatori Contra L'Homofòbia pidió informes sobre la grave y discriminatoria situación de la transexualidad en Bolivia.Estos informes gestionados por el Casal Lambda y emitidos por la ONU e ILGA han sido determinantes para el informe de fiscalía y la posterior resolución judicial.
Eugeni Rodríguez Presidente de l'Observatori Contra L'Homofòbia ha declarado a ROMPE ARMARIOS "Es muy importante el trabajo coordinado de los diferentes agentes que intervenimos en la lucha contra la transfobia para evitar situaciones que pongan en peligro la vida y dignidad de las personas transexuales"
El Santo Oficio manda silenciar a un teólogo que acepta la homosexualidad
El Santo Oficio manda silenciar a un teólogo que acepta la homosexualidad
El libro del español Marciano Vidal, retirado en Argentina pero no en Brasil
Marciano Vidal, el teólogo cuyo libro ha sido censurado por el Santo Oficio. / RICARDO GUTIÉRREZ
El antiguo tribunal del Santo Oficio ha censurado el último libro del teólogo español Marciano Vidal por su mirada comprensiva sobre la homosexualidad. La ahora llamada Congregación para la Doctrina de la Fe ya había reprendido a este sacerdote redentorista en 2001 por diversas partes de su obra en las que supuestamente justificaba la homosexualidad, la masturbación, la contracepción, la fecundación artificial y “la liberalización jurídica del aborto”. El último libro de Vidal había sido editado en Brasil y Argentina, pero de momento solo ha sido prohibido en este país, que es donde se originó la denuncia ante el Vaticano. Vidal sostiene que la doctrina de la Iglesia sobre la homosexualidad ha ido variando, y no es un dogma.
En noviembre pasado, el sucesor del alemán Joseph Ratzinger como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal norteamericano William Levada, le escribió una carta al superior general de Sociedad San Pablo, una de las principales editoriales católicas del mundo, para que la filial de Argentina retirara de las librerías Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana, de Vidal, así como otro texto titulado Pareja y sexualidad en la comunidad de Corinto, del pastor argentino Pablo Manuel Ferrer. Ambos libros habían sido editados en 2010. Levada solo esgrimió el argumento de que los consideraba “contrarios a la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad”. También pidió que se los eliminara del catálogo de publicaciones y que se dejara de hacer publicidad de ellos.
Vidal (León, 1937) vive en Madrid y da clases en el Instituto Superior de Ciencias Morales de los redentoristas y en la Universidad Pontificia de Comillas. EL PAÍS lo llamó, pero el sacerdote se limitó a recomendar que se consultara a la editorial.
“Yo tengo que acatar la decisión (de Levada), la tengo que soportar”, dice el director editorial de San Pablo en Argentina, el sacerdote Aderico Dolzani. “Uno se queda perplejo ante estas decisiones”, añade. Él no sabe qué contenido del libro llevó a que el Vaticano considerase que se contradecía con la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad. “Otras veces dicen que aquí y aquí esto es así. Pero en este caso no. El argumento es genérico, no es preciso. No sé quién me va a dar una respuesta de por qué se tomó la decisión, pero la espero”, expresa el director editorial de San Pablo Argentina.
Dolzani había leído el libro de Vidal antes de publicarlo: “No lo leí buscando errores, pero no encontré puntos estridentes. Es un análisis de documentos de la Iglesia sobre la sexualidad. No es un libro de texto sino interpretativo y aplicado a hoy. Muestra que hay disonancias entre esos textos, que van cambiando con el tiempo, pero eso es normal en toda búsqueda en una sociedad que cambia. El libro cumplía con todos los requisitos. En Brasil lleva tres años editándose. Marciano Vidal es conocido en todo el mundo, sus textos se usan en todas las facultades y seminarios”, justifica el sacerdote argentino.
A diferencia de lo que ha ocurrido en Argentina, la editorial brasileña Santuario, de los redentoristas, no ha recibido todavía ninguna orden de Roma de censurar Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana. Su director, Marcelo Araújo, dice que no tiene intención de retirarlo de la venta.
En Argentina sucedió que los libros de Vidal y Ferrer fueron publicitados entre abril y mayo en un periódico dominical que se distribuye en las misas de todo el país. A partir de ahí, alguien, no se sabe quién, denunció las obras ante el Vaticano. “No molestó tanto lo que dice el libro sino el tema. Acá habrá molestado a cierta gente de cierto tipo de pensamiento”, intuye Dolzani.
Vidal ya había recibido una reprimenda de Ratzinger en 2001 por diversas obras suyas. En aquellos textos, el sacerdote español decía que ante la homosexualidad "irreversible" la actitud cristiana "no pasa necesariamente por la única salida de una moral rígida: cambio a la heterosexualidad o abstinencia total". Dolzani admite que esa posición "se puede desprender" del último libro censurado. Quien después se convertiría en el actual papa Benedicto XVI ordenó hace 11 años que se dejara de formar sacerdotes con los libros del cura redentorista y le sugirió que reeditara uno de sus principales libros, Moral de actitudes, pero bajo la tutela de la Confederación Episcopal Española. Vidal aceptó en silencio el castigo, pero no reescribió aquella obra.
El otro libro censurado en Argentina, el del pastor Ferrer, formaba parte de una colección ecuménica, en la que escribían teólogos de otras iglesias cristianas. Ferrer exponía allí a favor de la aceptación de diversos modelos de familia.
En noviembre pasado, el sucesor del alemán Joseph Ratzinger como prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal norteamericano William Levada, le escribió una carta al superior general de Sociedad San Pablo, una de las principales editoriales católicas del mundo, para que la filial de Argentina retirara de las librerías Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana, de Vidal, así como otro texto titulado Pareja y sexualidad en la comunidad de Corinto, del pastor argentino Pablo Manuel Ferrer. Ambos libros habían sido editados en 2010. Levada solo esgrimió el argumento de que los consideraba “contrarios a la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad”. También pidió que se los eliminara del catálogo de publicaciones y que se dejara de hacer publicidad de ellos.
Vidal (León, 1937) vive en Madrid y da clases en el Instituto Superior de Ciencias Morales de los redentoristas y en la Universidad Pontificia de Comillas. EL PAÍS lo llamó, pero el sacerdote se limitó a recomendar que se consultara a la editorial.
“Yo tengo que acatar la decisión (de Levada), la tengo que soportar”, dice el director editorial de San Pablo en Argentina, el sacerdote Aderico Dolzani. “Uno se queda perplejo ante estas decisiones”, añade. Él no sabe qué contenido del libro llevó a que el Vaticano considerase que se contradecía con la doctrina de la Iglesia sobre sexualidad. “Otras veces dicen que aquí y aquí esto es así. Pero en este caso no. El argumento es genérico, no es preciso. No sé quién me va a dar una respuesta de por qué se tomó la decisión, pero la espero”, expresa el director editorial de San Pablo Argentina.
Dolzani había leído el libro de Vidal antes de publicarlo: “No lo leí buscando errores, pero no encontré puntos estridentes. Es un análisis de documentos de la Iglesia sobre la sexualidad. No es un libro de texto sino interpretativo y aplicado a hoy. Muestra que hay disonancias entre esos textos, que van cambiando con el tiempo, pero eso es normal en toda búsqueda en una sociedad que cambia. El libro cumplía con todos los requisitos. En Brasil lleva tres años editándose. Marciano Vidal es conocido en todo el mundo, sus textos se usan en todas las facultades y seminarios”, justifica el sacerdote argentino.
A diferencia de lo que ha ocurrido en Argentina, la editorial brasileña Santuario, de los redentoristas, no ha recibido todavía ninguna orden de Roma de censurar Sexualidad y condición homosexual en la moral cristiana. Su director, Marcelo Araújo, dice que no tiene intención de retirarlo de la venta.
En Argentina sucedió que los libros de Vidal y Ferrer fueron publicitados entre abril y mayo en un periódico dominical que se distribuye en las misas de todo el país. A partir de ahí, alguien, no se sabe quién, denunció las obras ante el Vaticano. “No molestó tanto lo que dice el libro sino el tema. Acá habrá molestado a cierta gente de cierto tipo de pensamiento”, intuye Dolzani.
Vidal ya había recibido una reprimenda de Ratzinger en 2001 por diversas obras suyas. En aquellos textos, el sacerdote español decía que ante la homosexualidad "irreversible" la actitud cristiana "no pasa necesariamente por la única salida de una moral rígida: cambio a la heterosexualidad o abstinencia total". Dolzani admite que esa posición "se puede desprender" del último libro censurado. Quien después se convertiría en el actual papa Benedicto XVI ordenó hace 11 años que se dejara de formar sacerdotes con los libros del cura redentorista y le sugirió que reeditara uno de sus principales libros, Moral de actitudes, pero bajo la tutela de la Confederación Episcopal Española. Vidal aceptó en silencio el castigo, pero no reescribió aquella obra.
El otro libro censurado en Argentina, el del pastor Ferrer, formaba parte de una colección ecuménica, en la que escribían teólogos de otras iglesias cristianas. Ferrer exponía allí a favor de la aceptación de diversos modelos de familia.
POESIA LESBIANA A BONNEMAISON 15 DE FEBRER
L'Associació de Pares i Mares de Gais i Lesbianes, juntament amb la
col·laboració de la Diputació de Barcelona, organitzen la Conferència:
UNA APROXIMACIÓ A LA POESIA LESBIANA DEL NOSTRE PAÍS. DE LA TRANSICIÓ A
L'ACTUALITAT
De la mà de les poetes Mari Chordà i Silvia Bel, recorrerem els textos
propis i d'algunes altres escriptores: Maria Bauça, Maria-Mercè Marçal,
Cristina Peri Rossi, Nora Albert, Cinta Maulet i Encarna Santceloni.
Presenta: Conxa Llinàs
Que tindrà lloc el dimecres 15 de febrer de 2012, a les 19h,
a la Sala La Cuina de l'Espai Francesca Bonnemaison
Sant Pere més Baix, 7 -
col·laboració de la Diputació de Barcelona, organitzen la Conferència:
UNA APROXIMACIÓ A LA POESIA LESBIANA DEL NOSTRE PAÍS. DE LA TRANSICIÓ A
L'ACTUALITAT
De la mà de les poetes Mari Chordà i Silvia Bel, recorrerem els textos
propis i d'algunes altres escriptores: Maria Bauça, Maria-Mercè Marçal,
Cristina Peri Rossi, Nora Albert, Cinta Maulet i Encarna Santceloni.
Presenta: Conxa Llinàs
Que tindrà lloc el dimecres 15 de febrer de 2012, a les 19h,
a la Sala La Cuina de l'Espai Francesca Bonnemaison
Sant Pere més Baix, 7 -
lunes, 13 de febrero de 2012
La AMPGYL denuncia que la homofobia sigue arraigada, incluso en las familias
La AMPGYL denuncia que la homofobia sigue arraigada, incluso en las familias
10-02-2012 / 13:40 h EFE
La Asociación de Madres y Padres de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transexuales (AMPGYL) ha denunciado que la homofobia sigue estando "muy arraigada" en todas las esferas de la sociedad, incluidas las propias familias de las personas que se encuentran en esta situación.
La AMPGYL celebra este fin de semana en Valencia sus décimo primeras jornadas, en las que participarán familias con niños adolescentes de toda España, con el objetivo de ayudar a los padres y madres en un proceso "que aún hoy sigue resultando doloroso".
La delegada de la Asociación en Valencia, Dolores Domínguez, ha asegurado que en las familias "aún es doloroso afrontar la noticia y los cambios que conlleva el tener esta realidad de la homosexualidad y la transexualidad".
Según la Asociación, más del diez por ciento de la población es lesbiana, gay, transexual o bisexual y el descubrimiento de la situación "provoca profundas dudas y miedos en el seno de la familia".
"Queremos ayudarnos unos a otros, sacar los temores y las angustias, aclarar dudas y construir", ha señalado Domínguez, quien ha agregado que los padres quieren "poder detectar las necesidades de los niños y adolescentes que viven, en su mayoría el rechazo de su entorno".
A su juicio es una "frivolidad" decir que estos temas están superados, porque "vemos día a día el sufrimiento de las familias" y "sabemos la dificultad que tienen nuestro hijos para ser aceptados ellos mismos y por los demás".
"Uno de los insultos que más se repite en colegios e institutos es la palabra 'maricón' y para un niño o adolescente crecer entre el insulto y la humillación es "muy duro", ha dicho Domínguez quien ha criticado que los tutores y psicólogos de los centros callan estas situaciones.
El rechazo, según Domínguez, "sigue muy presente en las escuelas e institutos, pero también en todas las esferas, incluidas las familias".
"La homofobia sigue estando muy arraigada en nuestra sociedad y sigue haciendo mucho daño a nuestro hijos e hijas", ha afirmado la delegada de la Asociación en Valencia, quien ha denunciado que el rechazo a los homosexuales "existe y está".
Por su parte, la presidenta nacional de AMPGYL, Esther Nolla, ha asegurado que la mayoría de las familias cuando espera un bebé siempre parte del presupuesto de que su hijo o hija va a ser heterosexual.
"Como entidad pedimos que nuestros hijos e hijas disfruten de una infancia, adolescencia y juventud segura, y queden garantizados en todos los casos el derecho a la educación, la salud y a la vida", ha señalado Nolla.
Nolla también ha pedido "espacios seguros para niños y niñas en situación de especial vulnerabilidad" ya que muchos de los adolescentes y jóvenes, ha dicho, "alcanzan una situación de angustia y soledad insoportable".
Para ello, ha explicado, desde AMPGYL promueven la creación de una red de escuelas y casas seguras, para que puedan asistir y permanecer en casos de situaciones de riesgo nuestros niños y adolescentes".
También han reclamado que se cuente con esta asociación a la hora de diseñar políticas educativas que garanticen la inclusión de todos el alumnado.
AMPGYL ha señalado que si alguna familia detecta que su hijo o hija sufre en el entorno escolar, se siente aislado en los juegos infantiles, refiere tristeza o rechazo en su entorno o manifiesta incomodidad al participar en actividades de ocio, se ponga en contacto con la entidad
La AMPGYL celebra este fin de semana en Valencia sus décimo primeras jornadas, en las que participarán familias con niños adolescentes de toda España, con el objetivo de ayudar a los padres y madres en un proceso "que aún hoy sigue resultando doloroso".
La delegada de la Asociación en Valencia, Dolores Domínguez, ha asegurado que en las familias "aún es doloroso afrontar la noticia y los cambios que conlleva el tener esta realidad de la homosexualidad y la transexualidad".
Según la Asociación, más del diez por ciento de la población es lesbiana, gay, transexual o bisexual y el descubrimiento de la situación "provoca profundas dudas y miedos en el seno de la familia".
"Queremos ayudarnos unos a otros, sacar los temores y las angustias, aclarar dudas y construir", ha señalado Domínguez, quien ha agregado que los padres quieren "poder detectar las necesidades de los niños y adolescentes que viven, en su mayoría el rechazo de su entorno".
A su juicio es una "frivolidad" decir que estos temas están superados, porque "vemos día a día el sufrimiento de las familias" y "sabemos la dificultad que tienen nuestro hijos para ser aceptados ellos mismos y por los demás".
"Uno de los insultos que más se repite en colegios e institutos es la palabra 'maricón' y para un niño o adolescente crecer entre el insulto y la humillación es "muy duro", ha dicho Domínguez quien ha criticado que los tutores y psicólogos de los centros callan estas situaciones.
El rechazo, según Domínguez, "sigue muy presente en las escuelas e institutos, pero también en todas las esferas, incluidas las familias".
"La homofobia sigue estando muy arraigada en nuestra sociedad y sigue haciendo mucho daño a nuestro hijos e hijas", ha afirmado la delegada de la Asociación en Valencia, quien ha denunciado que el rechazo a los homosexuales "existe y está".
Por su parte, la presidenta nacional de AMPGYL, Esther Nolla, ha asegurado que la mayoría de las familias cuando espera un bebé siempre parte del presupuesto de que su hijo o hija va a ser heterosexual.
"Como entidad pedimos que nuestros hijos e hijas disfruten de una infancia, adolescencia y juventud segura, y queden garantizados en todos los casos el derecho a la educación, la salud y a la vida", ha señalado Nolla.
Nolla también ha pedido "espacios seguros para niños y niñas en situación de especial vulnerabilidad" ya que muchos de los adolescentes y jóvenes, ha dicho, "alcanzan una situación de angustia y soledad insoportable".
Para ello, ha explicado, desde AMPGYL promueven la creación de una red de escuelas y casas seguras, para que puedan asistir y permanecer en casos de situaciones de riesgo nuestros niños y adolescentes".
También han reclamado que se cuente con esta asociación a la hora de diseñar políticas educativas que garanticen la inclusión de todos el alumnado.
AMPGYL ha señalado que si alguna familia detecta que su hijo o hija sufre en el entorno escolar, se siente aislado en los juegos infantiles, refiere tristeza o rechazo en su entorno o manifiesta incomodidad al participar en actividades de ocio, se ponga en contacto con la entidad
sábado, 11 de febrero de 2012
THE INFLUENCERS 2012 STOP BALES DE GOMA
viernes, 10 de febrero de 2012
LA HOMOFOBIA NO ESTÁ AMPARADA POR LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN SEGUN EL TRIBUNAL DE DERECHOS HUMANOS
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos avisa: la homofobia no está amparada por la libertad de expresión
Kaos en la Red Sentencia histórica para los derechos LGTB en Europa la que se ha conocido este jueves. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que obliga a los países miembros del Consejo de Europa, ha fallado que condenar la homofobia no viola la libertad de expresión.
Los demandantes Tor Fredrik Vejdeland, Harlin Mattias, Björn Tang y Niklas Lundström son ciudadanos suecos. En diciembre de 2004 fueron a una escuela secundaria y distribuyeron un centenar de panfletos de una organización llamada “Juventud Nacional” en los que se afirmaba que la homosexualidad era una tendencia sexual anormal, tenía un efecto moralmente destructivo en la sociedad, era responsable de la transmisión del VIH y el sida y promovía la pederastia. En julio de 2006 el Tribunal Supremo de Suecia les condenó por promover el odio contra un grupo nacional o étnico, con multas de entre 200 y 2.000 euros.
Los demandantes, envalentonados, alegaron que la sentencia conculcaba su “derecho a la libertad de expresión”, argumentando que el objetivo de su acción era empezar un debate acerca de la falta de objetividad en el sistema escolar sueco. Por ello reclamaron ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, con sede en Estrasburgo, que ahora ha fallado en su contra. El tribunal considera que la posible interferencia con el ejercicio de los demandantes de su derecho a la libertad de expresión fue razonablemente tratada por las autoridades suecas, debido a la necesidad en una sociedad democrática de proteger la reputación y los derechos de todas las personas. Considera además especialmente relevante que los panfletos se dirigieran a adolescentes. El tribunal admite que aunque no se llamaba directamente a la acción contra las personas homosexuales, los términos de las octavillas eran insultantes.
viernes, febrero 10, 2012
Kaos en la Red Sentencia histórica para los derechos LGTB en Europa la que se ha conocido este jueves. El Tribunal Europeo de Derechos Humanos, que obliga a los países miembros del Consejo de Europa, ha fallado que condenar la homofobia no viola la libertad de expresión.Los demandantes Tor Fredrik Vejdeland, Harlin Mattias, Björn Tang y Niklas Lundström son ciudadanos suecos. En diciembre de 2004 fueron a una escuela secundaria y distribuyeron un centenar de panfletos de una organización llamada “Juventud Nacional” en los que se afirmaba que la homosexualidad era una tendencia sexual anormal, tenía un efecto moralmente destructivo en la sociedad, era responsable de la transmisión del VIH y el sida y promovía la pederastia. En julio de 2006 el Tribunal Supremo de Suecia les condenó por promover el odio contra un grupo nacional o étnico, con multas de entre 200 y 2.000 euros.
Los demandantes, envalentonados, alegaron que la sentencia conculcaba su “derecho a la libertad de expresión”, argumentando que el objetivo de su acción era empezar un debate acerca de la falta de objetividad en el sistema escolar sueco. Por ello reclamaron ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos, con sede en Estrasburgo, que ahora ha fallado en su contra. El tribunal considera que la posible interferencia con el ejercicio de los demandantes de su derecho a la libertad de expresión fue razonablemente tratada por las autoridades suecas, debido a la necesidad en una sociedad democrática de proteger la reputación y los derechos de todas las personas. Considera además especialmente relevante que los panfletos se dirigieran a adolescentes. El tribunal admite que aunque no se llamaba directamente a la acción contra las personas homosexuales, los términos de las octavillas eran insultantes.
Publicado por Género con Clase
EL CCCB EXPOSA FOTOS DE LES VÍCTIMES DE LES BALES DE GOMA DELS MOSSOS
El CCCB exposarà fotos de les víctimes de les bales de goma dels Mossos
REDACCIÓ DIRECTA | 08/02/2012
L'associació Stop Bales de Goma ha presentat una nova iniciativa a Barcelona: una exposició fotogràfica de les víctimes de les bales de goma que pretén mostrar a la societat els danys que causen aquests projectils. Ho farà al CCCB (Centre de Cultura Contemporània de Barcelona) entre el 10 i el 12 de febrer a través del festival The Influencers 2012. Les fotografìes –fetes per Francesca Oggiano– quedaran enganxades en gran format a les parets de la ciutat comtal durant un any. Les imatges retraten a cinc víctimes que han perdut un ull a causa d'aquests perillosos projectils. Els nois, per l’ocasió, han volgut mostrar-se tal com són: sense la pròtesi. Ens expliquen que habitualment "amaguen la violència que han rebut sota d’una peça de plàstic que els fa tenir un aspecte més acceptat per la societat". Traient-se-la, volen denunciar "els efectes de les bales de goma que utilitza la policia catalana i espanyola, i també la falta de justícia: fins ara cap d’ells sap perquè foren disparats".
Llarga trajectòria de lluita
Stop Bales de Goma és una associació nascuda el 2010 que lluita per a la prohibició de les bales de goma. Serà al CCCB el dissabte 11 de febrer a les 11 del matí i convida a tothom a participar en aquest esdeveniment. Juntament amb les imatges, hi haurà un vídeo de making off gravat i editat per Simona Marchesi i Stefano Casella.
Les imatges utilitzades formen part d’un projecte fotogràfic que va néixer el novembre de 2011 i que tenen per objectiu denunciar l’abús de les bales de goma per part dels Mossos d’Esquadra. I, per això, porta per nom "Made in Mossos". Fins avui, el projecte, que es compón de retrats de les víctimes (cinc en fons negre i cinc en fons blanc) ha estat també inclós en la shorted list, a la categoria “People”, de la Sony World Photography Awards (WPO), i seran exposades a Londres, del 27 d’abril al 20 de maig, a la sala “Somerset house”.
Llarga trajectòria de lluita
Stop Bales de Goma és una associació nascuda el 2010 que lluita per a la prohibició de les bales de goma. Serà al CCCB el dissabte 11 de febrer a les 11 del matí i convida a tothom a participar en aquest esdeveniment. Juntament amb les imatges, hi haurà un vídeo de making off gravat i editat per Simona Marchesi i Stefano Casella.
Les imatges utilitzades formen part d’un projecte fotogràfic que va néixer el novembre de 2011 i que tenen per objectiu denunciar l’abús de les bales de goma per part dels Mossos d’Esquadra. I, per això, porta per nom "Made in Mossos". Fins avui, el projecte, que es compón de retrats de les víctimes (cinc en fons negre i cinc en fons blanc) ha estat també inclós en la shorted list, a la categoria “People”, de la Sony World Photography Awards (WPO), i seran exposades a Londres, del 27 d’abril al 20 de maig, a la sala “Somerset house”.
jueves, 9 de febrero de 2012
COLECTIVOS GLTB ANIMAN A QUE EL DIA DE SAN VALENTIN SEA "TRENDING TOPIC"EL MATRIMONIO IGUALITARIO
COLECTIVOS GLTB ANIMAN A QUE EL DIA DE SAN VALENTIN SEA "TRENDING TOPIC"EL MATRIMONIO IGUALITARIO
Presentan una campaña para que el PP retire el recurso en el TC
'Lucharemos por defender los derechos de nuestros hijos', dicen los padres
Pedro Simón EL MUNDO
MadridActualizado jueves 09/02/2012 14:08 horasDisminuye el tamaño del textoAumenta el tamaño del textoComentarios 11 Armándose para lo que venga, tan sólo unos días después de que Gallardón removiera las aguas viejas de la constitucionalidad o no del matrimonio homosexual, los colectivos en defensa de los derechos de gays y lesbianas han hecho piña velando armas.
El 'No pasarán' se llama esta vez 'matrimonio igualitario', consiste en un símbolo en rosa con el signo igual (=) y nace con vocación de ir prendido en todas las solapas. Por algo se empieza. La primera acción de la nueva campaña arranca en internet: para el próximo 14 de febrero, los grupos LGTB animan a la ciudadanía a que el hashtag "matrimonio igualitario" se trending topic en Twitter.
"No contábamos con la complicidad del ministro de Justicia para nuestra causa", concede José María Núñez, presidente de la Fundación Triángulo. "Siete años después de la aprobación de la ley, está en juego si nuestras familias caben o no en la Constitución. Pedimos a los ciudadanos que se hagan cómplices de nuestra lucha porque está en juego un derecho de todos".
Unas 25.000 personas han pasado ya en España por el aro de las bodas homosexuales, el tejido asociativo anda con la mosca detrás de la oreja desde que ganó las elecciones el PP y el paso al frente de ahora viene a cuento por el miedo a perder el camino andado.
Arranca la campaña pues, un esbozo de trinchera. Todos los diputados y senadores recibirán una carta reivindicando el matrimonio homosexual. Antonio Poveda, presidente de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales, lee en voz alta el párrafo 42 de la ponencia social del PP para su próximo congreso. Dice así la hoja de ruta de los 'populares': "Defendemos la libertad de las personas para escoger y desarrollar su vida personal y familiar, mostrando siempre el mayor de los respetos hacia las nuevas realidades".
"La ley del matrimonio homosexual no sólo nos dio derechos, sino autoestima colectiva", señala Poveda. "El recurso al Constitucional es el recurso de la vergüenza. Tendemos la mano al PP para que se suban al carro de la igualdad. Y la igualdad es completa o no lo es".
Las asociaciones de madres y padres de gays y lesbianas y los colectivos de familias homosexuales denuncian la "zozobra" en que les sume la incertidumbre actual y lanzan un aviso: "Vamos a defender esto con todo. Vamos a luchar sólo lo hace cualquier padre o cualquier madre por la defensa de los derechos de sus hijos".
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OFICINA DENUNCIES HOMOFÒBIA
FAGC 40 ANYS
1975/2015
IN MEMORIAM
ALAN TURING
40 ANYS DEL FAGC
Està implementant el govern de la generalitat la llei contra la LGTBIfòbia?
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El Periodico 28 de juny de 2013
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L’any 1986 té lloc la IV Conferència del FAGC, molt marcada per l’entrada els anys anteriors de gent jove vinculada als nous moviments socials, com l’antimilitarista, i a organitzacions de l’esquerra radical.
Per aquells anys també entra en escena un nou actor: la sida, pandèmia que obligà el moviment GLT a fer una profunda reflexió i a replantejar-se objectius i estratègies per avançar en l’alliberament sexual [...]
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